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通假字 通假字 本字 例 句颁 颁白者不负载于道路矣。（《齐桓》）板 版 板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）报 赴 卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀》）暴 曝 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。（《劝学》）罢 疲 倔起阡陌之中，率罢弊之卒，将数百之众，转而攻秦。（《过秦论》）被 披 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴。（《屈原》）未几，成归，闻妻言，如被冰雪。（《促织》）倍 背 原伯具言臣之不敢倍德也。（《鸿门宴》）不 否 不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（《师说》）秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？（《廉颇》）裁 才 手裁举，则又超乎而跃。（《促织》）唱 倡 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。（《陈涉》）陈 阵 诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。（《荆轲》）槌 捶 阿母得闻之，槌床便大怒。（《孔雀》）绌 黜 屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。（《屈原》）从 纵 屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。（《屈原》）于是从散约败，争割地而赂秦。（《过秦论》）厝 措 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。（《愚公》）读 逗 授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）而 尔 业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！（《促织》）反 返 父母者，人之本也。人穷则反本。（《屈原》）今日往而不反者，竖子也！（《荆轲》）寒暑易节，始一反焉。（《愚公》）屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。（《屈原》）使子路反见之。至则行矣。（《论语》）衡 横 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。（《核舟记》）盍 何 盍亦反其本矣。（《齐桓》） 环 荆轲逐秦王，秦王还柱而走。（《荆轲》）惠 慧 甚矣，汝之不惠。（《愚公》）见 现 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。菁 精 吾党菁华，付之一炬。（《黄花岗》）景 影 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（《过秦论》）纪 记 又或有纪载而语焉不详。（《黄花冈》） 诀 公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。（《信陵君》）今太子迟之，请辞决矣！（《荆轲》）行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行。（《信陵君》）距 拒 距关，毋内诸侯。（《鸿门宴》）具 俱 越明年，政通人和，百废具兴。（《岳阳楼》）离 罹 “离骚”者，犹离忧也。（《屈原》）列 裂 列缺霹雳，丘峦崩摧。（《天姥》）陵 凌 然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。（《荆轲》）莫 暮 至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。（《石钟山》）内 纳 怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。（《屈原》）交戟之卫士欲止不内。（《鸿门宴》）女 汝 逝将去女，适彼乐土。 （《硕鼠》） 三岁贯女，莫我肯缪（《硕鼠》）畔 叛 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。（《得道多助》）辟 避 其北陵，文王之所辟风雨也。（《殽之战》）禽 擒 将军禽操，宜在今日。（《赤壁》）取 娶 不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。（《孔雀》）诎 曲 佛印绝类弥勒……卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝。（《核舟记》）纫 韧 蒲苇纫如丝，磐石无转移。（《孔雀》）輮 煣 輮以为轮，其曲中规。（《劝学》）少 稍 宾客意少舒，稍稍正坐。（《口技》）断头置城上，颜色不少变。（《五人墓》） 未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。（《荆轲》）生 性 君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）适 谪 发闾左适戍渔阳九百人。（《陈涉》）识 志 汝识之乎？（《石钟山记》）默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！（《论语》）逝 誓 逝将去女，适彼乐土。（《硕鼠》）孰 熟 明日，徐公来，孰视之，自以为不如。（《邹忌》）受 授 师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）说 悦 诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣。（《荆轲》）学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语》）属 嘱 属予作文以记之。（《岳阳楼》）庭 廷 使臣奉璧，拜送书于庭。（《廉颇》）无 毋 硕鼠硕鼠，无食我黍！（《硕鼠》）乡 向 秦伯素服郊次，乡师而哭，（《殽之战》）请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子。（《信陵君》）县 悬 胡瞻尔庭有县貆兮？（《伐檀》）邪 耶 且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（《信陵君》）希 稀 鼓瑟希，铿尔。（《侍坐》）郤 隙 今者有小人之言，令将军与臣有郤。（《鸿门宴》）炎 焰 顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。（《赤壁》）要 邀 张良出，要项伯。（《鸿门宴》）以 已 日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！（《荆轲》）卒买鱼烹食，得鱼腹中书