人本主义流派说课.ppt

1.4 共情 对共情的误解 误解1：共情主要是为了理解当事人 治疗师进行共情的目的是为了创造条件帮助当事人认识自己。 在共情的过程中，治疗师贴着当事人当下的体验，采用设身处地的方式去感受当事人的感受，也会有助于建立深层关系，对当事人有更大的帮助。 误解2：人本疗法就是一种简单的回应和重复复述 共情反应实际上是能力、态度以及交流技能的复杂组合，简单的回应和重复复述只是共情反应的一种，在共情反应中，治疗师还要表达出自己所感受到的情感。当然共情反应还不仅仅是言语方面，还有非言语的反应，关注的眼神、面部表情、身体的接触随着当事人的情感状态而变动。 1.5 一致性/真诚 按照罗杰斯的观点，在治疗关系中治疗师处于一种和谐、整合的状态，在这种状态中，治疗师对当事人的外在反应和他对当事人的内部体验保持相同，所以用一致性能够更确切地表达。 真诚这个词在日常生活中隐含着某种有意识的控制，带有道德评价的色彩 两层含义： 一部分是治疗师对其经验的觉知，另一部分是治疗师对其经验的交流。 一致性是一种即时性的状态，两部分相同时就是一致的，两部分不同时就是不一致的。 1.5 一致性 最常见的误解就是认为治疗师可以畅所欲言，为所欲为 这是把真诚和诚实混淆了，真诚一致有一个前提是治疗师所言所为对当事人的影响是建设性的，有益于来访者。 如果治疗师对当事人的行为有愤怒或生气的感觉，表达出来可能就会对当事人有损害，这是需要避免的。 实际上达成真诚一致，一是需要治疗师对自我接纳程度高，这样就不太容易发生极端负性的情绪； 二是注意一致性的语言表达，避免攻击和指责性的言辞，而是尽量采用“当事人的某种行为让我感到……”的表达方式，这样的表达方式会传递出治疗师想和当事人建立更加深入关系的意图，当事人是能够接受带着良好意图的一致性表达的。 1.5 一致性 大卫· 凯恩提供了治疗中如何一致性地表达自己或使用自己的7个原则 原则1：我真诚地表达是否出于对来访者的最佳利益的考虑？ 如果是肯定回答，表明治疗师的愿望和意图是良好的。 原则2：我一致的表达是与当下治疗情境有关吗？ 如果想要分享与当时的治疗情境无关的个人生活、情感或思想，治疗师就需要很谨慎，很可能这仅仅是治疗师的需要，而不是当事人的需要 原则3：我的表达是自然、自发和真诚的吗？有没有隐藏或操纵的目的？ 如果是真诚一致的表达，一般在情绪和身体上都是流畅的，如果治疗师有尴尬、犹豫、不确定或不舒服的感觉，就要审视自己的表达或行为，可能其中隐藏着某种欺骗或控制的目的。 原则4：当治疗关系中出现了紧张或者问题，我的反应是否处于理解、积极地处理和修复这些问题的目的？ 引起治疗关系的紧张，有两种可能的原因。一种可能是当时人习惯的一种模式，但又常常是无意识的。这时候治疗师可以利用这个机会和当事人分享自己的这种紧张，帮助当事人对自己的人际交往模式有所觉察，推动治疗的发展。 另一种可能是治疗师自己造成的，这就需要你治疗师觉察自己的反应模式，并承认自己的感受，同时坦白地向来访者道歉。 原则5：当我对来访者有负面反应的时候，我首先有没有考虑这种反应可能是我自己的议题带进来的？ 有观点认为，如果大部分人都有类似的负面反应时，可能是当事人自己的问题，如果只有治疗师有这样的负面反应，可能是治疗师的偏见或盲点导致的。 原则6：我抑制自己的感受与反应对来访者会更有益处吗（尤其是这些表达可能伤害来访者，给他造成负担，或者伤害我们的关系）？ 原则7：如果我决定把我的负面或者有问题的反应分享给来访者，我的目的真的是为了带来治疗上的益处吗？ 在所有七项原则中，我们可看到的一个核心问题是，“我的一致性反应对当事人是否有益的？”治疗师需要经常地问自己这个问题，这样有助于自己做出合适的反应。 1.6 在场 治疗中，那些难以言表的具有穿透性，主观性的因素往往是最难以用实证的科学来研究的，在场就是这样一个因素。（罗杰斯晚年提出） 罗杰斯：我发现当自己最接近内在的、直觉的自我时，当我接触到自己内心不为所知的部分时，当我也许在关系中处于一种轻微改变了的意识状态时，无论我做什么似乎都有很好的治疗效果。那时候仅仅我的在场就对关系有了一种放松和治疗的作用。 大卫· 凯恩从旁观者的角度对这一现象将进行描述：在一些场合下，我有机会近距离地看卡尔· 罗杰斯的治疗演示。打动我的是，罗杰斯具有特别专注的能力，专注于坐在他前面当事人的能力，仿佛他和他的当事人进入到一个不可穿透的气泡里面，只有他们在里面，尽管事实是他们被一大群观察者观看着。 1.6 在场 在场，即完全处在当下的状态，治疗师完全地投入，在这个时候会发现无条件积极关注、共情、一致性被最好地表现出来，治疗效果也被放大。 处于这种状态的人似乎有着很强的穿