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- 2016-12-20 发布于北京
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论高校帮困助学工作中关怀意识的培养
摘要:随着高等教育规模的扩大,贫困生因经济困难引发的思想及心理问题变得越来越严重,为了解决这一问题,在帮困助学工作中进行关怀意识的培养变得尤为重要。本文从关怀意识的内涵,关怀者和被关怀者意识的培养三方面入手进行了研究和分析,帮助师生更好地应对资助工作中出现的各种问题。
关键词:帮困助学 人文关怀 关怀意识
为了更好地帮助贫困生顺利完成学业,我国已经初步形成了一套较为完整的资助贫困生体系。这一体系在一定程度上解决了贫困生在顺利毕业这一问题上的困难,在此过程中对贫困生的思想及心理问题也越来越重视。而关怀意识的培养是帮助贫困生以积极健康的心态走出贫困的有效途径。
一、关怀意识的内涵及在帮困助学工作中的意义
关怀作为一种教育理论,诺丁斯作了较为深入的研究和分析。她认为关怀他人和被他人关怀都是人的基本需要,每个人在人生的各个阶段都需要得到人们的理解、接纳、尊重和认同,因此关怀最重要的意义在于它的关系性。它最基本的表现形式是两个人中,一方付出关怀,另一方接受关怀。被关怀者接受他人的关怀后显示他接受了关怀,这种显示被关怀者认知,一个关怀关系就这样完成。关怀意识也就是在这种关怀关系中产生。
帮困助学活动是高校教育的重要一环,因为它并不是一种单纯的物质帮助,更重要的是一种精神的鼓励,是一种育人活动。它通过解决实际困难,帮助学生改善现有的物质生活条件,鼓励学生自立自强、诚实守信、回馈社会,在师生实际交往中促进学生生成高尚品德。所以这一过程仅靠学生单方面的获得或老师单方面的付出都不能完成,必须以关怀意识为基础,在双方或多方的互动关系中才能得以实现。
二、教师在帮困助学工作中关怀意识的培养
教师是帮困助学过程中一个最重要的、最活跃的因素。他不仅担负着执行资助的任务,而且还担负着培养学生思想品德的职责,兼具资助者和育人者双重职能。
(一)教师要平等地与学生交往。相对于其他学生而言,贫困生由于心理敏感、不爱与人交流,要想打开他们的心结,就必须以情感为纽带,加强对贫困生的关注和情感投入,转变观念,通过尊重对方、平等对话,促进师生间的双向沟通,才能消除他们对单向灌输所产生的抵触情绪,更好地帮助他们解决来自心理上的问题和困惑。如果关怀没有深入内心引起共鸣,会让贫困生觉得这只是一种形式,进而引发学生的厌恶情绪。关怀者在表达自己关怀的同时,更应该去体会被关怀者的心情,站在对方的立场去思考问题,用心去感受。情感关怀是一项长期工程,是不能一蹴而就的。
(二)教师要成为培养学生关怀意识的榜样。“师者,传道、授业、解惑也”,作为一名合格的教师,在完成知识的传授时,更应该去了解学生的需求,了解他们的困难,非选择性、非功利性地接纳学生,一切从学生的发展出发,肯花时间面对学生,对学生进行有效地指导。作为培养学生关怀意识的榜样,不是只要单纯地告诉学生要学会关怀,而是要创造与学生的关怀关系,用自己的言行举止进行身教,在学生从中受到了关怀之后,再来学习自己如何去关怀。在这样的榜样示范下,师生之间才能建立起真正的情感,才能使关怀这一理论变得实际化,进而潜移默化地培养学生的关怀意识和能力。
(三)教师在关怀时要做到情感与理智的结合。关怀者与被关怀者是以情感联系在一起的。贫困生是一个特殊的群体,需要教师给予更多的关爱,但就像母亲不能无节制地宠爱小孩一样,教师在助困过程中也应该遵循一定的原则,就是要培养符合社会要求的有理想、有道德的有用之才。在这一原则的指导下,教师所提供的关怀也应该是平等地、高尚的、健康的,不能因个人的好恶来决定感情的亲疏,不能因其是贫困生就区别对待。特别在贫困生犯错误时,教师常常会就轻处理,不能做到一视同仁,这种只感化不批评的方式既会助长贫困生的特殊意识,同时又忽视了其他学生的感受,只会导致学生对教师的信任感降低,不利于教育工作的展开。将特殊性与一般性相结合,在情感教育的同时坚持理智的结合,才能保证关怀的有效性和持续性。
三、以善报善,提高贫困生关怀意识
“以善报善”是关怀关系所体现出来的一种美好品质,要想长期维持这种关系,被关怀者在认可和接纳关怀后就有责任来回报别人的关怀。
(一)理解关怀,认识人与人的关系。社会不断提倡个性化、主体化,许多大学生在主体意识增强的同时,也产生了以自我为中心的倾向。这种自我中心的倾向,会影响到大学生关怀意识的培养。贫困生在得到更多关怀的同时也更应该理解关怀。如果不理解关怀,被关怀者就不可能真正地接受关怀,当然也不可能对关怀者产生感激之情。学校可通过最基本的交往或组织一系列的活动来加强师生之间的了解,使学生在接受老师的关怀时明白他们的苦心,才能主动接受关怀,建立正确的关怀关系。作为潜在的关怀者,教师也需要指导学生正确
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