重析老子的社会理想.docVIP

重析老子的社会理想 　　摘要：春秋后期的伟大思想家老子，是道家学派的创始人。老子所著《道德经》（即《老子》，亦称《五千言》或者《德道经》），是道家学派的总纲。“小国寡民”，无疑是其核心思想之一，是老子对美好的理想社会的愿景。老子的精神世界就如同他的“道”一样广远，无所不至。一枝一叶一世界，都蕴涵着“道”的伟大和深刻。“小国寡民”正是“道”落实在人们社会理想的产物。在今天看来，小国寡民并不是“逃避现实，开历史倒车”；恰恰相反，而是“超越古今，追时代新潮”，如果将“小国寡民”的思想应用于构建每个极小细微之所，那么离我们所追求的“强大”也就不远了。 　　关键词：老子；社会；小国寡民 　　千百年来，学界对老子有关理想社会的描述众说纷纭，莫衷一是。随着时代的发展，社会的进步，一些开明知士，对此颇有体悟和新解。“小”是相对于“大”而言的，小与大只是人为对比所产生的感受，在老子看来世间万物是互相联接的统一整体，都是“道”的产物，宇宙间一切存在都有其内在的联系，彼此层层相因，相互对待而又相互依存。老子说：“小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”（第八十章）[1] 　　早年，一些生搬硬套马克思的历史唯物主义方法的学者们一直认为老子此说，是要倒