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传统编织艺术于当代生活之意义 　　摘要：中国民间艺术文化历史悠久、内涵丰富，对于我们来讲是最古老的文化。它起源于原始社会，是世世代代传承下来的传统文化，对人类文化多样性发展做出了重大贡献。在急速发展的当代，民间传统文化在时代的淘洗下依然保持着原有的浓厚民俗风怀。出于对民俗文化的眷恋和热爱，我们应继承和发扬中华民族创造的丰富而优秀的非物质文化遗产和民族精神。编织艺术作为传统手工艺术其中一部分，更应如此。 　　关键词：传统；编织艺术；当代生活 　　一、编织艺术的源起 　　中国植物编织工艺起源很早，有着悠久的历史。考古发现证明，我国早在距今六七千年前的河姆渡文化时期，四五千年前的仰韶文化时期，两三千年前的良渚文化时期，已有苇、竹、草等类的编织物。 　　神话传说中的伏羲氏从蜘蛛结网得到启示，发明了渔网。他教人们结网捕鱼，从而极大地提高了劳动效率，改善了人们的生活质量。他也被后世供奉为神灵。伏羲编织的渔网不难想象应该是简陋的，材料无非就是野草、藤蔓之类的。传说中的有巢氏，据说也是由原先的穴居，后来受到鸟巢的启示，以树枝草藤之类编筑成类似鸟巢的住所。这种看似简陋的曹方却有许多合理之处，其中的草藤编结自然已大为进步。在北方，这种以草藤编结、以泥土拌和草料筑成围墙的房屋，也常常用来储藏物品或看瓜房。 　　据大量考古资料所证，我们祖先早在旧石器时代就懂得利用草或藤制作成绳子，用骨针把树叶和草丝缝制成遮羞的衣物。 　　由此可见我国编织工艺品的历史得益于物产丰富的中华大地，千百年来，劳动人民为了生存，就地取材，通过不断的实践，选择利用自然界中生长的各种植物，编织出各种生存所需的器物。 　　二、编织物的分类及特色 　　随着社会的进步和实践认识的深化，劳动人民创造出许多编织技法和原材料加工技术，并使之在实践中不断发展完善。根据这些，对于编织物品就有了一个大概的分类。我们将之分为草编、藤编、棕编、麻编四大类。 　　（一）草编织物的材料及特点 　　草编主要产地是浙江、河南、山东等地。浙江慈溪长河草编历史悠久，有“草编之乡”的美誉，制造金丝草帽，河南草编，相传由山东莱州传入河南。湖南临武龙须草席，相传在唐代即有侍臣向杨贵妃进献龙须草席解热消汗。 　　草编主要利用各种草茎、麦秸为材料，包括麦秸、黄草、狼琊草、蒲草、席草等。著名的草编有浙江金丝草编、山东河南的麦草编、广东黄草编、湖南龙须草、台湾地区的草编等。 　　麦草编的原料主要是麦秸，包括麦草下节和第二节；前者莛长，用量最多；后者莛短，用量较少。麦草的加工主要包括：取莛，将草莛从麦秸的叶鞘内取出；劈草，用刀将草莛劈削成宽窄不等的细条。麦秸编织的草帽辫最为著名。 　　草帽不仅用来遮阳防晒，还常常是时装设计的一部分是人们美化自身的饰物。草帽大体分为手工盒机制两大类。其中手工草帽历史悠久，工艺细致多样，图案纹理精巧美观。草帽选料有席草、咸草、剑麻、棕榈叶、蕉麻，以及北方的玉米皮、高粱秸等。草帽是山东青岛的传统产品，分为手编帽、手串帽、机钉帽三类，其中有草帽辫做成的手工草帽最具特色，是以麦秆为主要原料手工制成的草帽制品，美观大方且结实耐用。浙江台州海门的麻帽编织精细，质地细密均匀，色泽鲜亮，解放后海门的草帽编织迅速发展，品种由以前单一的西式女帽发展成黄麻帽、剑麻帽、绳帽等。 　　（二）藤编织物的材料及特点 　　藤编制品大概有5000多个花样品种，其中藤编主要分为藤笪、藤席、藤织件、藤家具等四大类。藤编主要以藤类植物的茎秆表皮和芯作为原材料制作的工艺品和实用品。 　　广东是我国藤编的主要产地之一，唐代，广东琼山等地人们以野鹿藤编织成帘幕，有的还编有花卉鱼虫、禽鸟等图案，工艺精细。开元至元丰三年间，岭南等地向朝廷进贡皮藤、五色藤盘。嘉庆十九年后，广东开始用印度尼西亚产的藤料加工席、椅、垫等简单的藤制品。屈大均在《广东新语》中说道：“大抵岭南藤类至多，货于天下。其织作藤器者，十家而二。五羊汾水之肆，衣食于藤，盖多于果布也。”范瑞昂的《粤中见闻》也说道：“粤中之藤为席、为盘，为屏风、盔甲之属，其用甚奢。粤中藤货岁中售于天下者，亦不少也。”可见，至清朝时，广东的藤制品已经闻名全国了。 　　其实早在氏族社会时，人们已经利用藤编制作防护器具，如防护头部的胄和防护身体的甲。战国时期楚地藤制长矛类兵器就已经相当先进。由此可见，藤编不仅是生产实用品的好材料更是生产战争用具的神奇器材。 　　韧性强、富有弹性、耐折、纤维拉长是藤材的最大特点。此外，藤编须经过打腾、拣藤、洗藤、晒藤、拗藤，及拉刨、漂白、染色、编制、上漆等十几道工序才能完成。藤编制品的色彩大都采用藤材本身原有的色彩，多以浅黄色、白色和象牙色为主，偶尔也会配以咖啡色或棕色，以突显典雅大方。 　　（三）棕编织物的材料及特点 　　棕编