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张旭黄庭坚之草书比较 　　摘 要：草书自发生到发展，一脉相承又多方发展，张旭和黄庭坚分别代表了盛唐和北宋两个朝代的草书面貌。本文从历史背景、社会文化、个人性情等几个方面分析张旭与黄庭坚二人所代表的两个时期草书风格的不同，以期进一步了解社会历史大背景以及整个思想文化底蕴对书家的巨大影响，思考我们居于当下社会该如何形成我们自己的书风面貌。 　　关键词：张旭，黄庭坚，时代，社会文化，草书，比较 　　前言： 　　张旭，字伯高，吴郡昆山（今江苏昆山）人，性格倜傥宏达，卓尔不群，嗜酒，常常纵饮至醉，狂呼奔走，挥毫洒墨，世人又称“张颠”。 　　黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人。性格孤傲超脱，才高学广，甚重儒家思想，融合释道，兼取理学，注重自我修养，不以荣辱为怀。在书法成就上与“宋四家”中的其他三人有着明显的不同，不仅楷书妍媚，而且还是唯一行、草两体皆善，并取得重大成就者。 　　在中国书法史上，自魏晋时期书体演变进入终结期，各个书体发展并逐渐进入成熟阶段。王羲之、王献之在继承钟、张的同时将楷、行、草推向历史的高峰，深刻影响了后世书法的发展。显而易见，自东汉中后期形成的一批文人书法流派在师承祖述笔法而相沿成线，成为后世历代书法艺术递进传承的基本轨迹。草书从杜操到崔瑗，文人书家所书章草已成为发展的主流，到了桓、灵帝时代张芝的出场，草书流派风气蔚然大观。到了魏晋时期王羲之的出现使得草书在书法史发展上进入一个重要的转折点，即今草的出现。他的草书结体开合自由，牵丝连贯，俯仰相应，不少字连成一组，笔画流畅，有强烈的节奏感，突破了篆隶和章草的直线式布局，通篇呈飞动之态，在书法史上开创了草书风格的新局面，这种草书对王献之神骏飞动的一笔书以及唐代张旭、怀素的狂草都有重要影响。 　　综上所述，大致的梳理一下草书自发生到发展的一个脉络，自崔杜到张芝，再到二王，经历了南朝对于“二王”书法传统的继承、弘扬，到隋唐帝王对书法的重视和喜爱，直至唐玄宗大力倡导书法而使得盛中唐以草书为代表的浪漫书风走向极致并铸就了以贺知章、张旭、怀素为代表的草书史上的高峰。宋代书法即继承唐法又追踪晋人，但在草书的成就上惟黄庭坚卓有成效，并被认为是继唐代张旭、怀素之后的又一位狂草巨匠，本文就代表盛中唐草书大家张旭与处于宋代以“己意”为审美取向大时代背景下的黄庭坚两位草书大家的草书作品风格做一个比较分析，从时代背景到作品意趣，从时代书风到个人艺术追求的不同方向探讨不同时期不同文化背景下所产生的不同的草书艺术风格。 　　一、积极入世的“盛唐气象”与复归自然的“宋人取意” 　　唐代从“贞观之治”开始到“安史之乱”之前史称“盛唐”，是中国封建社会最为繁荣的巅峰时期。社会发展到那个时候，国家疆域辽阔，政治开明，社会安定，百姓生活富裕。政治和经济的高度发展和繁荣使得这一时期的文人有着“指点江山，激扬文字”的豪情壮志，有着建功立业，报效国家的凌云壮志。盛唐的时代精神给予人们热血沸腾的生活激情，豪放雄强的审美意识，对艺术的追求总体上崇尚华丽丰润、雄浑豪迈、壮美而充满阳刚之气的烂漫书风。张旭的狂草也是在这种文化背景的熏陶下产生的。 　　张旭是狂草书体的创始者。他性嗜酒，往往在大醉后作书。古代诗人的诗句中有不少描写其醉后作书的情形，如杜甫《饮中八仙歌》”张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟，”又如李颀的《赠张旭》“露顶据胡床，长叫三五声。兴来洒素壁，挥毫如流星”等等。可以想象其狂草的书写速度异常迅猛，令人惊愕。从其代表作《古诗四帖》中也可以看出，线条的各种变化极其丰富但仍挺拔劲健，干净利落，笔势如龙蛇奔走，连绵不绝，布局如骤风暴雨，倾泻而至。他的作品所显示出来的精神风貌也是雄强豪放和激扬向上的，这正是以儒家积极入世的精神为时代精神的“盛唐气象”的真实写照。 　　而反过来看黄庭坚所在的时代，在中国历史上，北宋与富强而威震四方的汉、唐王朝相比，便显出其自身诸多的先天不足和后天疾患。内部党争激烈，外部又有西夏、辽、金的连年侵略，北宋政府经济上要付出巨额赔款以求得暂时太平，又要大量的搜刮民脂民膏以供养“杯酒释兵权”后交出兵权的大小将领，官僚机构的繁冗、俸禄的丰厚、军费开支的庞大使得宋朝从最初建立就积贫积弱。所以，北宋社会的繁华只是表面，在那些对社会有充分认识的文人士大夫的眼中，现实生活虚假而又短暂，一切都犹如海市蜃楼，可能即刻便要烟消云散。因此在文人士大夫阶层中普遍存在一种谨小慎微、多愁善感的社会心理素质。黄庭坚生在这种大的环境当中，再加上其颠沛流离的人生遭遇，决定了他的书法作品，尤其是草书作品不同于盛唐之时的张旭。 　　笔者认为，黄庭坚的草书不能称之为狂草，他与颠张醉素那种“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”的狂者之风截然不同，因为他的草书写的不像张旭怀素那样