但丁_949203078.pptVIP

但 丁（1265－－1321） 意大利诗人 站在新旧历史交叉点上 与莎士比亚、歌德并 称为西欧文学史上的 三大天才巨匠 但 丁 中世纪的最后一位诗人， 新时代的最初一位诗人。 ——恩格斯 《神曲》 《神曲》写作始于但丁放 逐的初年（1307）年，直至 逝世前才完成。 《神曲》 中世纪梦幻文学的形式 “为了对万恶的社会有 所裨益。” 《神曲》的诞生 姑娘贝阿特丽采 诗集《新生》 分裂中的意大利 “要使生活在这一世界 的人们摆脱悲惨的遭遇 ，把他们引到幸福的境 地”。 《神曲》内容——但丁的梦 地 狱 《神 曲》的艺术表现力 《神曲》中既写了人世的 黑暗现实，也写了对未世的 美好憧憬。这种既非纯粹的 现实主义，又非纯粹的浪漫 主义写法，是这部作品的一 大特点。 《神曲》的历史价值 新的文化思潮的萌芽 但丁思想的局限性 但丁毕竟还是生活在一个 新旧交替的时代，他的思想 也免不了带有某些旧时代的 痕迹。神学 观点，中世 纪的道德观 乃至世界观 的种种矛盾， 都在他的作 品中有所流露。 * * 但 丁 · 《 神 曲 》 伟大而艰辛的一生 “一心循着你自己的 道路走，让人家随便 怎么去说吧！” 导师：拉翟尼 女友：贝阿特丽采 《飨宴》《论俗语》 《帝制论》 《神曲》 《神圣的喜剧》 从悲衰的地狱开始 到光明的天堂结束 全长１４０００多行，分为《地狱》、《炼狱》（又译《净界》）、《天堂》三部分。每部分３３歌，加上序曲，共１００歌。 炼 狱 天 堂 《神曲》的象征意义 维吉尔——理性和哲学的象征 个人和人类在哲学 引导下，凭着理性认识罪恶和错误，从而悔过自新。 贝阿特丽采——信仰和神学的象征 个人和人类通过信仰的途径、神的启发，认识最高真理、达到至善的境地。 第一次表达了带有新 时代特征的新思想和 新世界观 第一位意大利民族的 诗人 *