东海之大乐讲述.ppt

结合我们的学习生活，谈谈对寓言故事的理解， 第一、学习上不断探索，寻求新的知识领域去提高自己，发展自己。 第二、不自满，不自傲，虚心接受，不断提高个人的人生境界，实现更大的理想。 生活中、学习上有许多的未知需要我们去不断地探索，不断地发现，只有不自满的人，只有虚心的人才能够有的收获，取得新成功。要做到这样，首先就是我打消自满自傲的念头，时刻提醒自己要不断的学习，不断的实践，在实践中添补自己的无知，提高自己的素养，从而使自己的人生迈入一个新的境界。 速读课文，用简洁的语言理清第二部分的内容。 公孙龙因庄子的言论而困惑（自愧弗如）→魏牟用寓言讲道理（井蛙与海鳖论）：井中之蛙自得其乐，海中大鳖言传身教，井蛙便自惭形秽→由物及人谈境界：自快口舌之利如井蛙，四面畅达之说类海鳖，公孙龙汗颜→又补一妙笔：邯郸学步→公孙龙逸而走 欣赏“井底之蛙”的故事 这则故事，魏牟谈话的主要内容是什么？魏牟想告诉公孙龙什么？ 井底之蛙 管窥蠡测 邯郸学步 指出公孙龙不是智商不行，而是他原来的知识阻碍了他领悟大道理。 作者举了几个寓言故事要什么说明道理，对我们有哪些启发？ 生动地说明人的知识技能有限，如果满足于一知半解，盲目自满，无异于井中之蛙，邯郸学步，最终自取其辱，启示人们要谦虚好学，不断完善自我，超越自我。 课堂讨论 这则寓言故事包含哪些道理？ 人贵有自知之明 谦受益，满招损 自大由于无知 克服主观主义，防止片面性 有比较才有鉴别 《秋水》中的成语 望洋兴叹： 贻笑大方： 大方之家： 本义指在伟大的事物面前感叹自己的微小,今多比喻想做一件事而又无能为力,无可奈何。 被有学问或内行的人所耻笑。 原指深于道术的人，后指精通某种学问或技艺的专家。 井底之蛙： 管窥蠡测： 邯郸学步： 比喻见识短浅的人。 从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。 比喻模仿别人不到家，连自己原来会的东西也忘掉了。 思考：庄子的文辞有什么特色？ 想象奇特 境界阔大 寓意深刻 发人深醒 夸张手法 意境壮美 巧用对话 形象生动 庄子告诉了我们什么？有什么现实意义？ 人要不断突破自我局限 追求更高更博大的境界 齐物论 相对主义思想 （人们认识的有限性、无限性） 顺应自然 “逍遥游” 虚心自处 完善自我 不囿于己见 不自以为是 作者在提升自我方面渗透了怎样的思想？ （1）制约因素： 地域，时间，受教育程度。 努力摆脱这些蒙蔽，才能使境界不断得到提升。寓言启示我们必须时时省察是否遭受了类似的蒙蔽，激励我们超越这些蒙蔽，向理想的境界靠近。 （2）注意问题方面： ①消除河伯以及坎井之蛙那种画地为牢、故步自封、安于小我的心态。这种心态让人既没有清醒地认识自我，又没有清醒地认识世界。 ②即便我们已经有了较高的精神境界，也不能够自满，要保持清醒的头脑。 《真实的高贵》 悔恨自己的错误，而且力求不重蹈覆辙，这才是真正的悔悟。优于别人并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。 ——海明威 东海之大乐 —《庄子》 河伯（河神） 若 （海神） 的对话 河神：望洋兴叹， 自知其丑 海神：以自己的认 识开导河神 ⑴认识受各方面因素限制 ⑵万物大小是相对的 公孙龙 魏 牟 的对话 公孙龙问：自认为至达，却不能理解庄子的言论 魏牟回答 （分析原因） 见识不够 井蛙海鳖 能力不够 蚊子商蚷 自我满足 井底之蛙 方法不对 管窥锥指 邯郸学步 河伯（河神） 若 （海神） 的对话 公孙龙 魏 牟 的对话 境界无限 学无止境 不自满 求上进 阐明事物是相对而存在 启发 一 解释下列句中加红的字 秋水时至，百川灌河； 顺流而东行，至于北海 于是焉河伯始旋其面目 吾长见笑于大方之家 而吾未尝以此自多者 今吾无所开吾喙 赴水则接腋持颐 子独不闻夫坎井之蛙乎 而水弗为加益 自适一时之利者 二 写出下列句式 闻道百 我之谓也 吾长见笑于大方之家 不知何时止而不盈 求之以察，索之以辩 右膝已絷矣 莫吾能若也 出跳梁乎井幹之上 三 写出下列句中的通假字并翻译 两涘渚崖之间不辩牛马 人卒九州谷食之所生、舟车之所通 公子牟隐机大息 出跳梁乎井幹之上 禹之时十年九潦 且夫知不知是非之竟 拘于虚也 四 一词多义 犹 且夫知不知是非之竟，而犹欲观于庄子之言， 是犹使蚊负山，商蚷驰河也 而 禹之时十年九潦，而水弗为加益 于是逡巡而却 直 是直用管窥天，用锥指地也 直匍匐而归耳