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电影观众理解的语义偏差研究 　　作者简介：蓝玉佳（1991―），女，汉族，重庆市沙坪坝人，单位：四川美术学院，研究方向：品牌形象。 　　摘要：以《人在?途》和《少年派的奇幻漂流》为例，分析影评网的数据，在符号学的基础上对如何拍摄出具商业性和文化性的大片作出了总结。 　　关键词：符号语义、电影市场、营销策划 　　近年来，越来越多的电视作品进入了公众的视野，不少电影开始涉及3d技术，和高端电影特效。从视觉效果上来看，国内的电影已经有了较大提高，但从可看性仍与国际电影有很大差异。 　　近一年来，国内票房最高的要数《人在?途之泰?》和《大话西游降魔篇》，国内均在12亿左右，全球2亿美元。这两部作品均为第一部的续集，其中周星驰的《大话西游月光宝盒》和《大话西游仙履奇缘》是当时年轻人心目中的经典。可以确定的是，从影评和总分来看这两部电影都远没有达到大众心中经典的地位。 　　一部影片的成功均可归纳为2个方面――商业和文化。商业的一面使得制片方关注票房，希望获得更强的人群基础；而文化的一面则关注观众最终从影片中得到了什么启示。如果只是关注商业，电影就丧失了它本来的意义，电影之所以存在，也就是在于故事反映却高于生活，只关注赚钱，会一定程度影响观众乃至社会的价值观，我们不仅需要给观众他们喜欢的看的，更需要告诉他们什么是应该注意的。就从以上表格来看，虽然票房上已有高位，但国产电影确实缺乏能够更加引人深思的内容。 　　如果能够在影片成型之前，从宏观层面上预测观众的反应，使影片既有商业卖点又有文化价值，那将可以减少多少损失！ 　　预测观众的反应有很多种方法，如《失恋33天》通过提前设定观众人群，调查分析他们的经历喜好然后制作成电影；或通过各种社交网站的数据对已有的剧本和演员阵容进行评价。但这样的操作需要大量的人员和资金，对于新人导演或小成本电影具有门槛，除了理性的数据支持，对于电影本身的主观性，也可以通过它本身进行“大致”感知――数据有一定的概率会出现“是非”方面的误差，而感性的认知在精确度上又有不稳定，所以如果能够结合二者是最好不过的。 　　介于作者学识有限，只从主观感知，即符号语言上就观众对电影的感知进行分析。 　　从豆瓣电影和时光网的评价来看，任何一部“极差”的电影也会有给5星的观众；同样“极好”的电影也会有观众给出1星的低评，这验证了“一千个观众有一千个哈姆雷特”的说法，即已无争议语义的多义性。从符号学来理解，便是能指和所指，因为每个人所处的心理背景不尽相同，能指相同的符号，因为理解它的人的差异便有了不同的所指。可以看出中国导演的影片存在一定地域限制，外国导演能做到在每个市场都能“吃香”的更多。说明在符号的选择和传达上国内导演仍不及国外导演有经验。 　　为了使文章简洁易懂，作者提取了剧情中核心的元素，如果需要更详尽的了解，读者可以尝试以类似或更好的方法完成进一步的分析。 　　按照最基本的文学方法，我将所要分析的电影分解成：地点、人物、事情。 　　这样的分类能较好的帮助我们直观的分析复杂的画面，一个画面离不开人物和场景，人物和场景相互作用产生了事情。 　　因为《人在?途》和《少年派的奇幻漂流》在国内影坛具有典型性，选择了它们进行对比。 　　事情 CEO有娇妻有小三有儿子，但却没有感受到很踏实的幸福；在一趟春节回家的路途中结识了另一位主人公――去远方讨债的民工，一路上历经春运的坎坷，乘飞机乘火车，再乘汽车，住旅馆，再开车，最后搭顺风车到达了目的地。 　　因为被民工的善良感动，老板替民工摆平了欠债，同时小三也因为原配的善良而决定退出。 　　事情 派的一家本来住在有各种信仰的印度，父亲开了一个动物园，为了追求更好的生活，他们决定把动物园迁到外国，但途中遇到海难，船沉没，只有几只动物和派一起到小船上得以逃生，其他动物在过程中因为相互厮杀而死去，最终只剩派和老虎，派逐渐驯服了老虎，老虎让他保持警觉，而他们共同以捕鱼为生；最终他们都成功地存活下来。 　　在如上的评价中可以发现，在大方面的感知上，观众感受趋同，但在某个具体的问题上，观众给出的解释千差万别，应证了上面所阐述的大趋势下极高分（或极低分）存在的必然性。在同一个社会背景下，大家有共通的价值观，但因为具体的生活不同，大家联想到的具体事情就不同，如：在《少年派的奇幻漂流》中，对于解读出的残酷故事，有人认为是李安残酷，有人认为是派的精神病迹象。不过对于电影的制作，我们只需要知道大概的方向便可，使大部分人都能有所收获，但具体收获什么，就只属于他自己了。 　　根据国际性符号和区域性符号这两个名称，国际性符号和区域性符号的区别主要在使用的地域上，如果使用的地域大多集中在一个区域中，那么它就是一个区域性符号，而如果它的使用范围是世界性的，那么它就是一个国际性符号。以《少