简论王小波作品中的魔幻现实主义手法.docVIP

简论王小波作品中的魔幻现实主义手法 　　作者简介：李培，曲阜师范大学文学院2012级现当代文学专业。 　　摘要：当代著名作家王小波的突然逝世，被看作中国当代文学史上最大的遗憾之一，他留下了许多跨时代的作品，其深刻又不乏智慧的主题，幽默风趣的语言，天马行空的想象力为当代中国文学奠定了魔幻现实主义的基础。本文通过例证法，演绎法，阐述了魔幻现实主义在中国的起源和发展，结合实例概括分析了王小波作品中的对魔幻现实主义手法的运用，表达了王小波写作风格对中国现当代文学巨大的影响力，以及王小波作品超越时代的思想魅力。 　　关键词：跨时代；深刻；幽默；天马行空；思想魅力 　　一、魔幻现实主义在中国 　　1、中国魔幻现实主义起源 　　改革开放以后，南美文学开始广泛进入中国内地，“其中尤以马尔克斯所代表魔幻现实主义文学影响最为深远，对我国当代著名作家王小波、余华、苏童、贾平凹等的文学作品创作打开了一片新的天地。这些作家纷纷进行具有中国民族和地域的魔幻现实主义尝试”①，留下了许多像《寻找无双》《红拂夜奔》《碧奴》《废都》等非常优秀的中国魔幻现实作品，对整个当代中国文学的开拓和发展起到了积极的推动作用。 　　2、中国魔幻现实主义表现形式 　　中国魔幻现实主义文学在接受过程中的创化与转换作出富有创见性的论述与阐发，如“感觉魔幻”、“宗教魔幻”的提出，都富有新意。中国作家在接受魔幻现实主义的倾向、态度、心理上又有进一步的探查与解析，并从创作技巧与手法等方面去求证和辨析接受中的仿效借鉴与经过创造性转化后的本土性表达，以使接受的复杂性和接受的真相得到敞亮。 　　3、魔幻现实主义对中国现代文学的影响 　　在中国当代文学很长的一段发展时期，都是以仿古和乡村文学作为创作主题。举例来说，在拉美魔幻现实主义文学对20世纪当代作家的影响，如同老庄学说对魏晋南北朝的名士的影响，区别也许正是在于，魏晋的清谈家们忙于修圣，结果圣没修成，弄的连人也不像。而当代的作家们则坦言欲望，妥协和知己，敢于说出自己所想要的，这是一种诚实。一次谈话只有具备了诚实，才具备意义。于是形成了一种疑古思潮，质疑古典文学作品，而欣赏魔幻现实主义和超现实主义的文风。一些说着不以美之为美的人，成就了“一树梨花压海棠：的典故，一些说着妻妾成群的人，至今仍单身开车写书，一些看着“孔方兄不能下床”的人，证实了葛朗台的无独有偶，一些说着要挣很多钱的人，也给很多穷小子写歌。 　　二、王小波式的魔幻现实主义 　　1、《寻找无双》的乌托邦假想 　　曾经活着的王小波在讨论知识分子命运时，作了一个有趣的设问：“对于女人而言，最重要的事情是什么？” 　　这个问题关乎一个骑士的生死，于是他走遍了世界各地去寻求问题的答案。 　　从某种意义而言，这个故事的主人公类似于王仙客，不过王仙客的出发点极其自私而且无聊，为了找自己12岁时认识的8岁表妹成亲。但在过程当中，这个庸俗的诉求发生了哲学性的改变，以致于让洛阳发生了为期三年的严重灾情。我不能给你说，这三年的灾情是因为两只房顶上的兔子引发的，就像我不能跟你说，三年自然灾害的根本原因是因为大跃进一样。 　　王小波的开篇跟他写作的初衷越来越远。他原意是想写一个男人的寻找初恋的狗血故事，但是披上了魔幻现实主义的外衣，就变成了一个关于智慧和智慧的传承的故事。一颗拔剑四顾茫然的心，总是让王小波想跟世界谈谈。王小波的妻子李银河这样评价自己的丈夫，“你明明可以好好写字，非要每次都天马行空，离题万里。王小波是一个传统的理工科高才生，他对写作的狂热和天赋，令无数后人深深的敬佩。”②其实，王小波的魔幻现实主义，只是控制不住倾诉的欲望，而现实又没有可以表达的方式。 　　2、《万寿寺》中影射的未来社会 　　王小波在年近中年之际，写作了《万寿寺》，写作的灵感来源于他当时正在做的一个历史学课题。关于薛嵩和红线的故事，翻来倒去的讲了几遍，每遍还都不一样，就像电影翻拍，总是要推陈出新。以至于故事本身，失去了期待的美感，反而多了一种关于未来社会的反思，一种进步到原始，反而实现世界大同的疯狂设想。反复去揣摩王小波的细节，那些简单明了的事件，细节，人物居然可以洋洋洒洒的倾诉数千字，这就是王二的意识流，不过是一个从伍尔夫到王小波，从苍蝇到囚车，从图钉到刺客的过程。相比于王仙客的丰腴，薛涛还是要纤弱了许多。 　　3、基于“史实”的魔幻现实主义扩散 　　王小波在《万寿寺》《寻找无双》乃至早期的时代三部曲里，都在讲诉一个关于文明和文明起源的故事。他讲述的开始，就无法回避的，展现了一个哲学问题。对自我的怀疑和不确定。王二是一个傻逼，薛嵩也是一个傻逼。现实的傻逼和故事中的傻逼总有交集。一个不被证明的天才，心里总有恐慌。这些魔幻现实主义的标签，深深的烙印在传统古典小说的根基的之上，基于历史真