《拿来主义》优秀预案.pptVIP

《且介亭杂文》缘起 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 写作背景 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀以及后来的国民政府奉行卖国政策即“送去主义”； 当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。 针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。 自诩（xǔ） 残羹（gēng)冷炙（zhì) 冠冕（guān miǎn)堂皇 骨髓（suǐ) 吝啬（lìn sè) 蹩（bié) 孱头（càn) 礼尚往来：崇尚，重视． 自诩：自我夸耀． 譬如（pì)：比如。 思考 课文的第5段在文章中起什么作用? 简要说说：前面4段讲的什么问题?后面5段讲的什么问题? 思考 作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”? 第一部分(第1—4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。 第二部分(第5—9段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。 第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的学识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。 注意： 作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。 ◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害? 中国若“只是送出去”，则同尼采一样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。 ◎“抛来”和“抛给”有何区别? 抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。 抛给指有目的的、带恶意的输出。 第二部分细读◎第6段的“送来”与“拿来”有何区别? “送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语； “拿来”是根据需要自己拿， 二者本质不同，内容迥异。 ◎第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解? “运用脑髓”指用脑筋独立思考，有主见；“放出眼光”指要看得清，有辨别力；“自己来拿”指要有选择，自己拿。 对待外来文化的错误态度 鲁迅名言 倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。 * * 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。 作品主要有短篇小说《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。 第一部分细读： 思考:作者是怎样批判“送去主义”的? 闭关主义 送去主义 枪炮打开大门 碰了一串钉子 古董展览 绘画展览 梅博士出国 卖国主义 闭关主义 送去主义 只是送去，有往而无来。 只是送去，必沦为乞丐。 听凭“送来”，大受其祸害。 （应重视现实教训） （要正视历史逻辑） （有悖于交往原则） 因为 所以 “我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” 崇洋媚外全盘西化，投降主义 欣欣然蹩进卧室大吸鸦片 废物 盲目排斥 勃然大怒放一把火烧光 昏蛋 害怕继承拒绝借鉴，逃避主义 怕被染污徘徊不敢走进门 孱头 实质 表现 种类 问题 ★“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?是怎样说理的? 大 宅 子 文 化 遗 产 不敢进门 接受一切 放火烧光 “拿来”! 形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产” 逃避害怕 全盘否定 辩证吸收 全盘肯定 喻体 鱼翅 鸦片 烟枪和烟灯 姨太太 本体 外国文化中的精华部分 外国文化中精华和糟粕共存的部分 外国文化中没有使用价值但适当保存一点可以作反面教材的部分 外国文化中反动腐朽应该完全摒弃的部分 问题 ★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?是怎样说理的? 鱼 翅 鸦 片 姨 太 太 烟枪烟灯 大宅子里的遗产 吃掉 送药房 送,毁掉 走散 喻文化精华 喻益害并存 喻文化糟粕 喻封建文化 “拿来主义”者对待文化遗产是：