2014中外教育简史名词解释.docVIP

0464中外教育简史——名 词 解 释 1.“成均”：古代文献中所记载的“成均”，被认为是传说中的五帝时代的“大学”，相传先王在“成均”用酒款待地位低贱的“效人”，并宣讲教令，举行一些集体性的祭祀活动。 “虞庠之学”：虞舜时代便有“”这种教育机构。“”的本义是饲养家畜的地方，后来又变为储存谷物之处，故又名“米廪”，在原始社会中可能由老人负此责任，并附带教育儿童和青年，后又发展为养老之所，并负一部分教育责任。 校：其原意为“木囚”，即用木头或竹子围成栏格作为养马之所。后来逐渐演变为习武和比武的场所。夏代的“校”，实际上是一种发展比较完备的军体性质的教育机构。奴隶主贵族及其子弟不仅受到内容相当广泛的军事训练，而且还要经过相当严格的各项考试。礼、乐、射、御、书、数。礼、乐、射、御文士：是一种操持礼乐仪式的人员，他们都以领主给的俸禄为主，不能过问、干预政治。六书：诗书礼乐易春秋。2 { N6 {+ w! 11.有教无类P36：由孔子提出的，教育没有类的差别，所有人不论，人人都可以接受教育学而优则仕：出处 《论语子张》子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。学习是通向做官的途径，培养官员是教育最重要的政治目的，而学习成绩优良是做官的重要条件，如果不学习或虽经学习而成绩不优良，也就没有做的资格。启发诱导：是孔子关于教师如何教的方法问题。在孔子看来，学生掌握知识是一个主动探索和领会的过程。因此，他在教