2014论历史学的社会功用.docVIP

论历史学的社会功用 刘景华 在市场经济潮的冲击下，历史学现代青年的。作为历史工作者，特别是历史教师和研究生导师，一方面在孜孜追求着学问，历史学前沿，另一方面，在面对学生的茫然和社会的疑惑时，却又显得相当的无奈。因此，对历史学功用的探讨就不能停留在学术层面，不能仅限于在学术圈子里流玩，而应以一种宽阔的视野、开放的态度面向社会，阐释历史学的功用；对那些步入历史学殿堂的专业学生，更有必要让他们充分认识历史学的社会功能，以调动其学习历史的积极性，激发其研究历史的热情，自信心增强荣誉感和责任感。本文认为历史学的社会功用四方面。 一、对人类社会的整体功能 正像每个人都要为自己保存记忆一样，历史学担负为整个人类保存记忆的功能。人若没有记忆，那会是一个没有灵魂的空壳，人经常在回忆中寻求精神上的慰籍，寻找进一步前进的动力和源泉。作为个人的集合体，人类社会整体也需要有的记忆，越来越成熟的人类不可能让自己变成没有灵魂的驱壳不可能不要老祖宗通过回忆来不断反思，不断激励自己，从历史中寻找精神安慰和精神动力。这种集体记忆的使命就依靠历史学来完成。正像“西方史学之父”古希腊历史学家希罗多德所说，写作历史“是为了保存人类过去的所作所为，使之不至于随时光流逝而被人淡忘”。[1]而一旦集体失忆，这个整体继续前行时就会“迷向”。历史上有这样的例子，民族由于不重视历史陷入集体失忆状态，从而使自身发展历尽曲折彷徨。保存人类整体记忆的历史学作用更表现在为历史所叙说的这个整体（如国家、民族、城市、家族等不同层次的人类共同体）提供一种凝聚力，让人们在回顾过去时更能感觉到这个整体有共同命运、共同维系纽带，也有共同的现在未来，从而以整体力量来面对现、面向未来。中华民族几千年生生不息，文明薪火代代相传，不能不说与中国重视历史的传统有关。这也是“史”仅次于“经”而位列《四库全书》次席的原因。正因为历史学是人类整体记忆功能的承担者，所以只要人类存在，历史学就必然存在。虽然在人类发展的各个时期，历史学的地位常因时局的变化而变化，但它永远不会消亡。 重现人类社会的真实进程是历史学的最大追求。历史学作为人类赋予集体记忆的载体，它要求的是真实的记忆。因此求真求实，再现人类社会的真实历程，便成为历史学的最大追求。自从历史学作为一门学科出现后，古今中外严肃的历史学家都将此奉为历史学的最高目标。希罗多德虽然被指有闻必录，记下了一些不可信的事物，但他头脑其实还是冷静的，认为记不记下是一回事，相不相信又是另一回事：“我的职责是报道我所听说的一切，但我没有义务相信其中的每一件事情”。西方第一个“信史”作者修昔底德，在《伯罗奔尼撒战争史》中明确表达了治史的求真原则，指出他所记叙的事件，要么是亲眼看见的，要么是从亲眼看见的人那里听到后，自己再仔细考核了的。[2]奠定近代西方客观主义史学正统的19世纪德国史学家兰克，更认为历史学的“目的只在说明真正发生的事实而已”，[3]“真实的历史比虚构的小说要有趣味得多、要美得多”。[4][5](p.2) 而“秉笔直书”寻求“实录”，同样也是中国史学的传统；乾嘉学派运用考据方法求证历史真实，将这一传统发扬到了点，“实事求是”成为这一学派的旗帜，[6]也是当代中国历史学遵循的根本原则。 有个说法称，哲学是人类前进的思想先行者，历史学则是人类发展的总结者。这后一句话一，历史学不只是对人类的过去做总结，而是在总结的基础上得出规律，并将这些规律用于指导现在、启示未来这应该是历史学的最大功用。从古代史家那里，就有了探索历史规律的传统。古希腊修昔底德开始了对历史事件如战争背后因果关系的探讨。罗马的波里比阿这个“历史学家中的历史学家”，认为研究历史事件的“前因后果”，“就会有收获”，“拿历史上的事实来比照我们当前的情况，我们便可以得到一种方法和根据，用以推测未来…” [7]中国古代伟大的史学家司马迁“究天人之际，通古今之变”，也是要通过对人类社会及其与自然关系的探讨，达到通晓历史变化规律目。近代西方历史哲学的和发展，从维科到黑格尔，从施本格勒到汤因比，无论他们是论述世界历史的阶段性，还是探讨历史本体、历史动力等问题，都是在努力探寻人类历史发展的规律。史学界的整体世界史观或全球史观，则揭示世界历史从分散整体的横向发展规律，为当代的全球化趋势做出历史规律性阐释，进一步开放，更好更快地与世界接轨，更和谐地融入国际社会提供理论支点。马克思主义的唯物史观，对人类历史发展共同规律做出了最科学的概括和最精辟的总结，指明了人类前进的新方向，因而理所当然地成为历史学的指导思想。 二、对个人成长的启智作用 “历史使人明智”，这人所共知出自近代英国哲学家培根之口。[8]做如此论断的先哲还大有人在如美国哲学家、教育家杜威反复强调：“要真正了解心智在生活中所起的作用，最好的方法是学习历史”；“历史知识有助于”