换个视角看世界——胡塞尔的现象学.pptVIP

六、换个视角看他人 我如何证明他人的存在？ ——萨特：他人即地狱 ——康德：哲学到现在仍然证明不了他人的存在，这是哲学的耻辱。 ——孟子：敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。 胡塞尔构成他人的三步法： 1、联想：对他人的、异己的身体构成 对他人身体的构成，既不是通过感性知觉来构成，也不是通过理性演绎来构成，而是通过一种自由想象的“联想”来进行的。正是通过这种联想，他人的物理的身体的显现方式使我回忆起我自己的身体的显现方式，即“如果我在那里的话，我的身体会是什么样的”，从而使他人的“那儿”成为我的“这儿”。 因此，联想就是对他人的物理的身体的生命的“激活”和“唤醒”。 胡塞尔构成他人的三步法： 2、移情：对他人的心灵的构成 正如我的身体内在具有心灵一样，他人的身体里必然有一同样的心灵。这就导致“移情”的出现。 这种移情可以使我由此及彼地推心置腹于他人。“我可以根据在类似处境下我的自己的行为举止而很容易理解某个愤怒或快乐的人的行为举止”，进而领悟以人同此心，心同此理，他人的心灵与我的心灵是完全一致的。 ——这也可以解释情绪的传染性 胡塞尔构成他人的三步法： 3、主体间性：对于客观世界的主体间的构成 通过先验的移情对另一个自我的揭示必然导致两种可能： 一方面，由于他人对我来说本来是异己的，那么他人所意向地构