第26讲 西方人文精神的起源及其发展.pptVIP

第26讲　西方人文精神的起源及其发展 一、智者学派——“人是万物的尺度” 1．背景 (1)古希腊奴隶制经济的繁荣为古希腊人文主义思想的兴起奠定了物质基础。 (2)古希腊奴隶制_________发展到顶峰，人在社会中的地位日益突出。 (3)有些学者的研究越来越关注“___”本身。 2．代表人物：普罗泰格拉。 3．主要观点 (1)以人和_________为探索的主题，研究人类，反思人类自己。 (2)特别强调人的价值，提出“__________________”的论断。 (3)反对迷信，强调_____，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。 (4)在社会道德方面，主张每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。 二、苏格拉底思想——“美德即知识” 1．主张：认为人应具备美德，美德来自于知识，提出“___________”的思想。提出善是人的内在灵魂，指出教育对美德同样重要。 2．评价：使_____真正成为一门研究“人”的学问，对后世产生了深远影响。 三、柏拉图和亚里士多德 1．柏拉图 (1)主张：根据智慧品德，把每个人明确分工，各司其职，鼓励人们独立理性思考。 (2)意义：为_________的发展奠定了基础。 2．亚里士多德 (1)主张：关注_______和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的。 (2)在很多学术领域取得了卓越的成就，成为_______最博学的人。 [通史链接]公元前5世纪古希腊的政治、经济、思想 [轻巧识记]西方人文主义的起源 一个核心：人是万物的尺度。 一个转变：研究对象由神与自然界过渡到人与社会。 两个区别：智者学派与苏格拉底、孔子与苏格拉底。 四个人物：普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。 [归纳概括]古希腊人文精神的基本内涵 (1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。 (2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。 (3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。 (4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。 [概念阐释]“美德即知识” “美德即知识”的意思表示，美德是知识存在的本质所在，知识是美德的充分条件，二者互为存在的前提和条件。 “美德即知识”是苏格拉底道德哲学的一个基本命题，它表明美德的本性是知识，人的理智本性和道德本性是统一的。 [易误辨析]智者学派和苏格拉底 (1)“人是万物的尺度”主张把人置于社会的中心，被看作西方人文精神的起源。 (2)苏格拉底不是智者学派的成员，但在关注人的问题上与智者学派有共性之处。 [整体图示]西方人文思想的起源 一、文艺复兴 1．背景 (1)经济：十四五世纪，意大利一些工商业城市出现了_________萌芽。 (2)政治：新兴资产阶级希望创造财富，追求现世的享乐。 (3)文化：意大利人接触到古代希腊罗马文化遗存和_________。 2．实质：一场资产阶级性质的思想解放运动。 3．核心：_________，主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。 4．成就 (1)“文学三杰” ①薄伽丘的《_______》，抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。 ②但丁的长诗《_____》对教会的丑恶现象表达了憎恶。 ③彼特拉克的代表作是《歌集》，他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“________________”。 (2)艺术：达·芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品，一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息。 5．影响 (1)16世纪以后，文艺复兴从_______传播到欧洲其他国家，在许多方面取得突出成就。 (2)越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界。 二、宗教改革 1．背景 (1)在资本主义发展、 _________的影响下，人们要求改革教会的愿望日趋强烈。 (2)天主教会在德意志势力很大。 (3)罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售_______。 2．开始：1517年，马丁·路德贴出“______________”，拉开了宗教改革的序幕。 3．主要主张 (1)认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券。 (2)每个基督徒都有直接阅读和解释《_____》的权利。 4．影响 (1)在欧洲形成了新教，除路德派外，还有加尔文派和_________。新教主张简化宗教仪式，否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会。 (2)开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想， _________得到进一步的传播和发展。 [轻巧识记]文艺复兴运动 一个核心思想：人文主义。 一个发源地：意大利。 文学三杰：但丁、彼特拉克和薄伽丘。 美术三杰：拉斐尔、米开朗琪罗和达·芬奇。 四点背景：资本主义萌芽的诞生；古希腊罗马文化的遗存；宗教文