第一章 马克思主义中国化的历史进程和理论成果.pptVIP

一、“马克思主义中国化”的思想提出 能否满足需要？如何满足需要？ 只有逐步解决如何满足需要的问题，即解决实践中存在的问题，才能表明这一理论是能够满足需要的。 “中国无产阶级对于目前的政治运动，究应怎样决定，这一点马克思在《共产党宣言》上并未为中国共产党筹画”，但我们根据马克思关于社会革命的一般原理，“按照目前中国国情”，既“当时产业的情况和文化的程度”，完全可以定出一个政策来。 ——《李达文集》第1卷第202-215页（1923.5） （二）动因 二、“马克思主义中国化”思想之意涵 “我们要把马、恩、列、斯的方法用到中国来，在中国创造出一些新的东西。只有一般的理论，不用于中国的实际，打不得敌人。但如果把理论用到实际上去，用马克思主义的立场、方法来解决中国问题，创造些新的东西，这样就用得了。 ——毛泽东,1942年3月30日在中央学习组所作的《如何研究中共党史》的讲话 “所谓马克思主义中国化，就是马克思主义普遍真理跟中国革命具体实践的统一，一个普遍一个具体，两个东西的统一就叫中国化。” ——毛泽东,1961年1月18日在八届九中全会上的讲话 具体化：要使马克思主义“在其每一表现中带着中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它。” 民族化：马克思主义在中国必须“和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处。” 时代课题：什么是社会主义？怎样建设社会主义？ 开创了当代中国的马克思主义。 (二)意义 ①指引党和人民的伟大事业不断取得胜利;实现了中国近现代史的第二次历史性巨变（取得新民主主义革命胜利，确立社会主义基本制度，初步探索社会主义建设道路），开始了第三次历史性巨变（开辟并继续推进中国特色社会主义）。 ②提供凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱。 ③不断开拓着马克思主义发展的新境界。 辅助与参考 文献: ①《共产党宣言》 ②《论新阶段》 视频： ①《开天辟地》 “毛泽东主义，是帝国主义与殖民地革命时代的马克思主义，它是马克思列宁主义的向前的发展，它是以马克思列宁的理论与中国革命的实践相结合而产生出来的。” ——吴玉章1948年8月3日致周恩来电 每一个人都有自己的思想嘛，不能随便地提‘主义’。不过，我仍然以为，作为一种思想体系，我还没有成熟。这不是谦虚，事实如此。” ——转引自：历史选择了毛泽东，上海人民出版社，叶永烈， 1992，第456页。 另外，有些同志在刊物上将我的名字和马恩列斯并列，说成什么“马、恩、列、斯、毛”，也是错误的。你的说法和这后一种说法都是不合实际的，是无益有害的，必须坚决反对这样说。 ——毛泽东，致吴玉章，1948年8月15日，《毛泽东书信选集》，303页 同样，中国革命的思想、路线、政策等，如再搞一个主义，那末世界上就有了几个主义，这对革命不利，我们还是作为马克思列宁主义的分店好。” ——毛泽东，毛泽东在中共七届二中全会上的总结，毛泽东文集，第5卷，人民出版社，1996，260-261 后来毛泽东多次批示“不应吹得太多,不应说得不适”,“以后不要这种不合实际情况的自吹自擂”。 ——毛泽东， 1970年4月3日，对两报一刊编辑部文章《列宁主义，还是社会帝国主义?》送审稿的批语和修改，建国以来毛泽东文稿，第13册，中央文献出版社，1998，第90页 （二）作为概念的“毛泽东思想”的意涵 1981年6月，中共十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对毛泽东思想的科学涵义作了完整的概括。决议指出：“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶” 。 二、毛泽东思想的形成和发展 1917年11月7日，俄国爆发了十月社会主义革命并取得胜利。十月革命开辟了世界无产阶级社会主义革命的新时代，这影响和推动了世界其他国家的革命运动。 2. 社会情势：近代中国社会的半殖民地半封建化和革命运动的发展 3.理论基础和文化渊源：马克思主义和中国文化 (二） 形成和发展的历史进程 毛泽东思想的萌芽时期； 毛泽东思想的初步形成； 毛泽东思想的成熟时期；