第九章品德的学习..ppt

第九章 品德的学习 第一节 品德心理概述 一、品德的实质 道德是泛指在社会生活中人们行为应当遵循的原则和规范。 品德是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。 特征： ①品德是一种个体现象，是社会行为准则在个体身上的反映。②品德由个人的道德行为来体现，这种行为不是偶尔的或一时的，而是在稳定的道德观念支配下一贯地出现。③品德是个性中最有道德评价意义的部分。 道德与品德的关系1、道德与品德的区别 ①道德是一种社会现象，是一定社会调整人们相互关系的行为准则和规范；品德是一种个体现象，是社会行为准则在个体身上的反映。②道德的产生和发展服从于社会发展规律，品德的形成和发展不仅受社会生活条件的影响，还受个体生理、心理等内在条件的制约。③道德是社会学和伦理学研究的对象，而品德是教育心理学研究的对象。 2、道德与品德的联系 个人品德是社会道德的组成部分，离开社会道德也就谈不上个人品德，同时，个人品德的发生、发展与社会道德一样都受到社会发展规律的制约； 品德的形成不是由遗传获得的，而是在后天的社会条件中，主要是在社会道德舆论的熏陶和学校道德教育的影响下，在家庭成员潜移默化的道德感染下，通过自己的实践活动形成和发展起来的； 个人品德虽然不可避免地要以社会道德风气的影响，但是它对社会道德风气也能产生一定的反作用。 二、品德的心理结构 包括道德认识、道德情感和道德行为三种基本心理成分。 1、道德认识：对于行为准则的善恶及其意义的认识。 2、道德情感：伴随道德认识而产生的一种内心体验。 3、道德行为：在道德认识和道德情感的作用下表现出来的对他人或社会具有道德意义的行为，是实现道德动机的手段。 4、道德意志：道德意志是一个人自觉地调节行为，克服困难，以实现一定道德目的的心理过程。 第二节 品德形成的主要理论 道德发展阶段论 道德价值观辨析论 社会学习理论 一、道德发展阶段论（一）皮亚杰的道德认知发展论 皮亚杰把儿童的品德发展划分为四个阶段： (一) 自我中心阶段 自我中心阶段(2～5岁)是从儿童能够接受外界的准则开始的。皮亚杰认为5岁以前是“无律期”，顾不得人我关系，而是以“自我中心”来考虑问题。 (二) 权威阶段这一阶段(6～8岁)也称作他律期。该时期的儿童服从外部规则，接受权威指定的规范，把人们规定的准则看作是固定的、不可变更的，而且只根据行为后果来判断对错。有人称该时期为道德现实主义或他律的道德。 (三) 可逆性阶段 这一阶段(8～10岁)的儿童已不把准则看成是不可改变的，而把它看作是同伴间共同约定的。准则对他们来说已具有一种保证他们相互行动、互惠的可逆特征。同伴间的可逆关系的出现，标志着品德由他律开始进入自律阶段。这一时期也称作自律期，也就是自主期。道德发展到这个时期，不再无条件地服从权威。当然这个时期判断还是不成熟的，要到十一二岁后才能独立判断。有人称该时期为道德相对主义或合作的道德。 (四) 公正阶段 这一阶段(11～12岁)的公正观念是从可逆的道德认识脱胎而来的。他们开始倾向于主持公正、平等。公正的奖惩不能是千篇一律的，应根据各个人的具体情况进行。 （二）柯尔伯格道德发展阶段论 道德两难问题： 欧洲有位妇女患了癌症，生命垂危。医生认为只有一种药才能救她的命，它是本城一个药剂师最近发明的一种镭化剂。制造这种药要化很多钱，药剂师索价还要高出成本的十倍。他制造镭化剂花了200元，而他竟索价2000元。病妇的丈夫海因茨到处向人借钱，总共只借到了1000元，只够药费的一半。海因茨不得已，只好告诉药剂师，他的妻子快要死了，请求药剂师便宜一点把药卖给他，或者允许他赊欠。但药剂师说：“不行，我发明此药的目的就是要赚钱。” 海因茨在走投无路的情况下，于当晚竟撬开药店的门，为妻子偷来了药。 海因茨应该这么做吗？法官该判他罪吗？请讲明理由。 三水平六阶段理论： 1、前习俗水平 （1）惩罚服从取向阶段 （2）相对功利取向阶段 2、习俗水平 （3）“好孩子”取向阶段 （4）遵循权威取向阶段 3、后习俗水平 （5）社会契约取向阶段 （6）普遍原则取向阶段 1、儿童道德判断力的发展在10岁前处于第一种水平；13岁前后半数以上处于第二种水平，只有极少数进入第三种水平；16岁以上30%进入第三种水平。 2、儿童道德发展的先后次序是固定不变的。但具体到每个人，时间有早有迟。 3、要促进儿童道德发展，必须让他不断接触道德环境和道德两难问题。 道德价值观辨析理论（自学） 社会学习理论（略） 二、道德情