焦骨牡丹自天香.docVIP

焦骨牡丹自天香 　　一 　　在自然界，几乎没有哪一种花卉，能像牡丹这样倍受国人推崇： 　　“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。” 　　“春来谁作韶华主，统领群芳是牡丹。” 　　“竞夸天下无双艳，独占人间第一香。” 　　唐诗宋词是中国文学史上的两颗璀璨明珠，其中歌颂牡丹的词句俯拾皆是。或问：何以如此？ 　　诚然，牡丹花大色艳，富丽堂皇，浓香袭人；除此以外，似与一则广为流传的民间传说不无关系。 　　武则天称帝之后，一年冬天去御花园饮酒赏雪，只见园中草木凋零，梅花独自开放，心生不悦。善于察言观色的宫女谄媚献计：“皇上若下道圣旨，令满园百花齐放，岂不美哉？”武则天遂挥毫泼墨：“明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。”众花仙不敢怠慢，纷纷顶风冒雪绽放花朵。第二天武氏前去观赏，只见百花盛开，唯有牡丹花圃毫无动静。原来，牡丹仙子认为花开花谢四季依序，不能违背规律逆天乱地。因此，她面对强权霸道也坚不吐蕊。 　　武则天恼羞成怒，传旨把牡丹逐出百花园，贬至洛阳荒郊邙山，大火焚烧，斩草除根。可以想象，那是一幅多么悲壮的场景：呼啸而至的寒风，腾空而起的烈焰，牡丹枝叶纷飞如蝶，翩翩起舞，宛若吟诵一曲生命的壮歌…… 　　“野火烧不尽，春风吹又生。”人们惊奇地发现，牡丹虽已枝干焦黑，来年盛开的花朵却更加艳丽，更受人喜爱。牡丹因了凛然正气和铮铮铁骨，被称为焦骨牡丹，誉为百花之王。 　　二 　　古往今来，人们习惯把女人比喻作花；那么，焦骨牡丹一般的女性，应该是以怎样的形象展示在世人面前呢？ 　　牡丹花……烈火……女人，情不自禁地想起一部与女性有关的电影――《烈火中永生》。 　　故事发生在解放战争时期。影片的女主人公江姐，生活原型是一名年轻的女共产党员，原名江竹筠，24岁时与职业革命家彭咏梧结婚。1948年，在一次战斗中彭咏梧不幸牺牲。江姐强忍悲痛，要求 “在老彭倒下的地方继续战斗”，义无反顾地接替了丈夫的工作。几个月后，由于叛徒出卖，她在四川万县被国民党特务逮捕，关押在重庆歌乐山渣滓洞监狱。残暴的敌人对她施以老虎凳、辣椒水、撬杠、钉竹签乃至电刑，企图征服这位年轻的女性。江姐大义凛然，坚贞不屈，并鼓励狱中战友：“不要难过，我们共产党员的意志是钢铁铸成的！”直至壮烈牺牲。 　　史料记载，重庆地下党遭叛徒出卖的20多名女性中，不仅没有一人当叛徒，而且这些看似花一样柔弱的女人，所拥有的高尚情操和坚强意志，着实令敌特汗颜惊心。与江姐一同殉难的女英烈李青林，是地下党中共万县县委负责人，右腿遭老虎凳酷刑而折断，昏迷苏醒后，依然痛斥叛徒的无耻行径；被誉为红色女谍的张露萍，18岁即奉命告别新婚不久的爱人，率七人小组战斗在敌人的心脏，因地下党支部暴露而被捕，受尽严刑摧残拒不招供，牺牲时年仅24岁；作为“小萝卜头”（宋振中）的母亲，徐林侠忍受了长达8年的威胁、拷打折磨，宁折不弯，一家三口全部殉难。她年仅9岁的儿子――可爱、可怜的“小萝卜头”，被敌人残害时手里还紧紧攥着一截铅笔头，那是爱国将军黄显声送给他的狱中学习用具…… 　　作家何建明赴红岩采访，对这样一群“焦骨牡丹”般坚贞的女人叹为观止：“泰山压顶不弯腰的男人做到的事，她们做到了；暴风骤雨下，男人做不到的事她们做到了；寂静痛苦和迷茫不清的征途上，男人迷失了，她们唱着歌，昂着头，每天以爱和阳光迎接各式各样的斗争……这就是女性的伟大，女共产党人的可歌可泣！” 　　参观井冈山烈士陵园，记得墙壁上题有一首署名“群众”的诗：“吻别了梦中的孩子/告别了亲爱的父母/您柔弱的身影从闺房走出/为推翻一个黑暗的王朝/毅然踏上一条布满荆棘的道路......” 　　极目远山如黛，耳畔松涛阵阵，至今想来令人荡气回肠。 　　三 　　有人疑惑，有人寻问：为什么女性在敌人面前表现得如此勇敢顽强？一位党史工作者经过调查，得出的结论之一是――她们对理想的痴情和对信仰的忠诚。 　　痴情，是一种向往，一种执著的追求，她充实空虚柔弱的生命，引导平凡步入神圣的境地。在那“黑云压城城欲摧”的年代，多少痴情的牡丹花一样流光溢彩的女性，铭记初衷，铭记庄重的许诺而矢志不渝；每一颗心都像一颗痴情的种子，根植于信仰的土地，直面生生死死，血雨腥风。 　　杨汉秀，出身资本家的大小姐，四川军阀、国民党重庆市长杨森的侄女，先后三次被捕入狱，拒签退党悔过书，拒绝家人保释，并在狱中组织难友们联欢，斗志昂扬，充满了革命的乐观主义精神。她告诉探监的儿子：“你要知道妈妈是为广大受苦受难的穷人解放而死的，希望你成为一个进步的革命的青年。”江姐在给儿子的遗书中表达了同样的意愿：“盼以踏着父母之足迹，以建设新中国为志，为共产主义事业奋斗到底。” 　　战国时期的先哲孟子曾论道： “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”赵一曼、杨开慧、