中国重尊儒学,但不会罢黜百家.docVIP

中国重尊儒学，但不会罢黜百家 这两天，最重要的一件事无非是习近平在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会。以一个党的总书记、国家主席之尊，出席纪念孔子诞辰的学术大会，在共产党执政历史上还是第一次。 　　以往，这类学术大会一般会以民间的定位出现，包括近些年来，日渐流行开来的纪念孔子诞辰的祭孔典礼。一般会请到人大或者政协的副委员长或副主席作为主宾出席，而当地规格高的，会由省长或者书记参与。比如每年在山东曲阜进行的祭孔典礼。 　　但这些变化依然限制在地方层面，而且裹挟了太多杂七杂八的打算。比如开发旅游、招商引资等等非文化的目的。在整个舆论界，尤其是深受新文化运动思想熏陶的知识分子来说，孔子依然会被认作是保守主义而颇多微词。 　　想想几年前，在国家博物馆北门广场树了一尊孔子像，立刻引发全民关注，被媒体歪曲解读为“中共在天安门广场树孔子像”。天安门、孔子，这两个意向，一个代表革命，一个代表传统，自然会掐架。革命为什么？不就是破除传统吗？因此，国博的这个树像之举，早已超出了雕塑本身的意义，变成了文化、甚至政治事件。 　　这可能就是无事生非了。也从一个侧面说明国人心中对孔子和儒学有太复杂的感情。 　　成也儒学，败也儒学 　　以孔子为代表的儒学，在中国历史上是辉煌的存在。在中华文明的绵延历史上，儒学是主导思想，这个不容置疑。对儒学的大范围质疑，开始于中国沉重的近代化时期。由于和西方坚船利炮的巨大差异，不少人从器物层面的不如人，开始怀疑整个中国的文化基础，儒学首当其冲。发展到顶点，就是新文化运动中的“打倒孔家店”，以及文革。 　　对于儒学来说，这段时间是沉沦期。作为传统中国人的精神支柱倒塌后，整个民族开始陷入迷惘期，其中各类文化“牛鬼蛇神”肆行，从历史虚无主义到如今的唯物质论、纯享受论，在现代化的进程中，我们一味追赶，把良心、道德之类最为人性的东西都一一抛却。而这，恰恰是中国文化，尤其是儒学最核心的关切。 　　所以，近些年来，传统文化的回归，是精神层面的回归和丰富，虽然过于粗糙、过于肤浅，比如让小孩摇头晃脑去读经，比如全民跟着于妈妈一起煲心灵鸡汤，还有五花八门的各路“国学大师”等等，可笑归可笑，但说明了整个社会对精神世界的渴求。 　　在这么一个巨大的心灵空窗期，如果没有很好的文化去填充、引导，整个民族就会加速堕入“中等收入陷阱”。或者从某个方面来说，“中等收入陷阱”首先是精神世界的塌方。 　　我们之前就探讨过为什么这么多明星会吸毒、嫖娼，光是说公众人物不注意自己的公众形象，这是非常软弱的说法。我觉得，这恰恰代表了30年来，新富阶层的精神塌方，所以有海天盛筵，有各种光怪陆离。 　　其实，放眼世界，这种现代化带来的精神空虚并非中国独例，普遍存在于整个世界中，只不过西方很多国家还有个宗教在勉力支撑，而中国人，不信神、不信鬼，无所忌惮而已。 　　儒学能包治百病吗？ 　　在习近平的讲话中，对当代人类的世界难题有更全面的归纳：“比如，贫富差距持续扩大，物欲追求奢华无度，个人主义恶性膨胀，社会诚信不断消减，伦理道德每况愈下，人与自然关系日趋紧张，等等”。这是世界的通病，儒学真能包治百病吗？ 　　很多儒学的信奉者就觉得，儒家包罗万象，可以给世界指明方向。所以有说，21世纪是中华文明的世纪。觉得西方文明已经过时，因为他没法解决现在社会的种种问题。甚至说，这些严重的问题，就是西方文明的恶果。 　　岛君一向对这种信誓旦旦的说法很是警惕。就像江湖郎中一样，一拍大腿，从葫芦里倒出一粒药丸，张口就说包治百病，那这“大力丸”不过是唬人的架子罢了。文化也是这样。你说中华文化如何如何高明，岛君听了也开心，毕竟是中国人嘛，谁不想着自家文化牛逼闪闪呢？“万邦来朝”的心理还是根深蒂固的。 　　但细细一想，中华文明凭什么能拯救世界？这个话题大了去了。 　　首先，你说西方文明没落了，这是哪个西方文明？是古希腊罗马的古典文明？还是近三百年现代化历史产生的现代文明？把西方文明当做囫囵的一大块，觉得西方文明讲争斗，中华文明讲和谐，这都是扯淡的事。20世纪中国的中西文明研究，很大程度就陷入了这种标签化的误区中。当时新文化革命时期，大家对西方文明了解还不够透彻，说这种话还情有可原，在文化充分交流的当下，还这样头脑简单，那只能说是“图洋图森破”了。 　　习近平说，“人类已经有了几千年的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承先启后、继往开来中走到今天的，世界是在人类各种文明交流交融中成为今天这个样子的。”文明的发展肯定不是铁板一块，是在交流互动中成长的。在历史上，也只有某某文明被武力消灭的记录，但从来没有说光靠嘴皮子，就把某个文明灭绝了。 　　所以呢，岛君也不否认中华文明有优秀的地方，甚至说21世纪世界的发展必须要汲取中华文明的精髓，这也说得过去。