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人类学人类学研究的对象：文化文化是一个共享和协调的意义系统，社会成员通过阐释经验和发生行为习得这个意义系统，并将这一系统付诸到实践中去。 前半部分定义：文化作为象征意义系统 后半部分定义：文化的学习过程 人类学的基本原则：文化整体观（holism)： 较之其他学科如经济学、政治学对社会生活某一方面的关注，人类学因其文化概念的特性和学科发展的历史特点，具有更为全面和完整的视野：在着重关注于某一问题的同时，也非常关心这一问题与文化的其他方面的相互勾连和影响。文化相对主义（Culture Relativism)将文化看成一个自成体系的实体。不同的国家、地区和民族有着不同的文化，文化是多样的、特殊的、相对的，不同文化之间并无高低优劣之别，不存在一个外在的、绝对的“低级”与“高级”，“野蛮”与“文明”判别标准，而是要在具体的历史、社会和环境中来考察文化，每一文化都有它内在的价值。人类学的使命人类学的使命：跨文化沟通和理解 跨文化沟通包括两个方面的涵义：一方面，“化生为熟”——突破本土或本地文化的限制，深入研究异文化，“拯救那些独特的文化和生活方式，使之幸免于激烈的全球西方化的破坏”； 另一方面，“化熟为生”——利用异文化对本文化进行反思和批评，“瓦解人们的常识，促使我们重新检验大家想当然的一些想法”。 “文化相对、伦理互通，历史个别，人性普同”（张海洋）人类学的方法1、田野工作(field