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源自“心”的教育──读《教育是没有用的》后感 【引子】老子说：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔弱，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”【意思是说，人活着的时候，浑身是软的，死了才硬梆梆；草木活着的时候，非常细腻，死了才干枯，所以说，坚硬的东西往往是死了的东西，活着的，反而是柔软的东西。】 对于教育者本身来说，柔弱有两层意思：一是柔软。即放下自己，使自己内心变得柔软，让孩子的心灵愿意靠近；二是示弱。内心强硬者，必然使孩子敬而远之。所有教育者，都应当具有像水一样柔弱的品德，柔弱，“莫之能胜也”，柔弱比强硬更让人愿意依靠，更让孩子愿意倾听，愿意对你提供帮助。 ──摘自《教育是没有用的》一书 乍听《教育是没有用的》，便心生疑义，没有教育，何来知识、技能、价值观…… 读完《教育是没有用的》，便豁然开朗，教育，应回归教育的本质──心灵感应。 一、放下自我，成就孩子 林格先生说：“教育者要放下自我，敢于‘装傻’”。作为教师，我们只有把自己放在低处，才能海纳百川。 一直以来，教师的权威和尊严困扰着我，每到开学初，我总以一副威严、冷漠的样子与孩子们见面，让孩子们在一开始就对我产生畏惧，从而乖乖地听话。渐渐地，我发现这一招虽然效果很好，但孩子们对我敬而远之，表面上对我毕恭毕敬，但一旦离开我也就没有什么感情可言了。自从自己的孩子上小学后，我在可亲可敬的刘老师的引导下走出了教学上的一个误区，多次的促膝谈心后，我明白了教育学生如同炖一锅汤，要用文火慢慢地炖，也许这要花很多时间，却能炖出一锅香味浓郁的浓汤。 就这样，在最近的几年中，我逐渐改变着自己，时刻提醒自己不要急躁，不要过于凶悍，不要让自己总是高高在上。既然要和七、八岁的孩子打交道，那么就让自己也变成他们的“同龄人”吧。首先，我放下教师的架子，以微笑迎接每个孩子的到来。其次，我不再傲然于自己的学识，在不断充实自己的同时也倾听孩子们的话题，遇到不懂时虚心求教。第三，课间多与孩子们交流，聊天、谈心、游戏，往往能拉近人与人之间的距离，让孩子们对我产生亲近感、信赖感，甚至是依赖感。 事实证明，刘老师的怀柔政策是正确的，孩子们并不因为我的微笑、“无知”而凌驾于我之上，反而更加信赖我，课堂上表现尤为出色，学习成绩也就水到渠成了。特别让我欣喜的是，每送走一届学生，他们总是对我那样的依依不舍、念念不忘，这让我感动不已。正如林格先生说得那样：假如教育者是依靠自己的权威，处处表现得比孩子强，那么，即使获得了尊重，也是带着负面的尊重，总有一天会被孩子抛诸脑后，真正的“权威性”是等孩子长大后回想起来的“权威性”。而我们的目的是让孩子成长，而不是显示自己的聪明与才华。 二、转变角色，信赖孩子 春蚕、蜡烛、园丁……常常是教师的代名词，其实作为教师的我们也并不欣赏这样的代名词，为什么教师非得“春蚕到死丝方尽”、”蜡炬成灰泪始干”呢？而在现代教育中，也不需要我们作出这样大的牺牲，所以，我们更应该选好角色，并转变角色。 林格先生做了这样四种比喻：1.做“火柴”，不做“蜡烛”；2.做“律师”，不做“法官”；3.做“农夫”，不做“园丁”；4.做“拉拉队”，不做“陪跑者”。 首先，作为教育者的我们应该成为孩子们心中永不熄灭的“蜡烛”，这根蜡烛有着无限的能量，而教育者的任务是做一根火柴，点亮孩子心中的光明。其次，作为教育者的我们应该站在孩子的一边，竭力维护、捍卫孩子，结为友好同盟关系，而不是站在孩子的对立面，与孩子形成一种对抗关系。第三，作为教育者的我们应该多学习农夫疏松土壤、兴修水利、让植物自行生长，而不是一味地按照自己的意愿修剪枝叶，企图改变植物的生长。第四，作为教育者的我们永远无法和孩子一起跑到他的人生终点，因此，最好的选择就是站在舞台上，为孩子呐喊助威，起到拉拉队的作用，让孩子独立自主地成长。 《世界因你不同》中李开复博士的成长、学习、就业，以及成功的整个过程就是对教育的另一种诠释，尤其是他对“由兴趣产生学习的动力”的说法与林格先生不谋而合，当孩子感觉到学习是为了别人，无论是满足家长还是老师的要求时，学习的动力就会降低；当孩子的学习能满足自己的好奇，能收获美感和满足感，不用别人催促和监督，这种学习才是最有效的。所以，让我们信赖每个孩子，呵护孩子自主成长，不要成为孩子成长道路上的绊脚索。 三、沉得住气，等待孩子 有不少教育专家在演讲中问过相似的问题：你要做一个怎样的教师，是优秀的教书匠，还是一名教书育人的教育家？我们听后往往会莞尔一笑，不置可否，也许我们只是就职于“教师”这一职业，而没有成“家”的豪情壮志，然而，要想真正做好教师的工作，必须要沉得住气，而你一旦能沉得住气，离“教育家”的称号也就不远了。 “沉得住气”是