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马克思主义女权主义 Marxist feminism 随着女性主义理论的研究深入,传统的女性主义泛泛地要求男女在政治上平等,或者激进的女性主义以激进的形式要求男女在性别上的平等,渐渐地被认为在理论和实践中不能得到很好的运用。在这种情势下,一些女性主义者就开始寻找新的理论来源。这样马克思主义女性主义就在二十世纪六十年代西方第二波女性运动中应运而生了。 “马克思主义女权主义”是女权主义与马克思主义结合的产物,坚持以历史唯物主义、马克思主义的妇女解放理论为基石,认为女性解放与社会主义的目标一致。劳动的性别分工或按性别的劳动分工(gender division of labor)是马克思主义女权主义讨论的焦点问题。 马克思主义女权主义的发展 1、早期 20世纪60年代至70年代早期,西方马克思主义女权主义者以马克思主义理论为分析框架,利用马克思的阶级、生产、价值等概念范畴,着重从物质、经济层面探讨妇女所受的压迫以及妇女解放。 2、后期? 后期的马克思主义女权主义是早期的马克思主义女权主义和激进女权主义理论的结合,?他们认为,导致妇女受压迫、受剥削的根本原因是资本主义和父权制的结合,?是一种父权的资本主义的必然结果。 马克思主义女权主义直接师承马克思主义创始人马克思、恩格斯的思想。 恩格斯的 《家庭、 私有制和国家的起源》 ( 以下简称为 《起源》 ) 被誉为马克思主义妇女理论的经典著作。其中 , 涉及妇女的思想 , 常被马克思主义女权主义者引用的观点主要包括以下几个方面 : 1. 劳动分工的自然形成 2. 私有制的出现 3. 最初的阶级压迫 4. 妇女解放的先决条件 马克思主义女权主义理论强调社会关系包括阶级、性别、地域等各种形式的关系,而且认为各种社会关系相互联系和制约。同时,马克思主义女权主义又是马克思主义精神在性别平等领域的继承和发扬,成为探讨女性地位、作用和贡献的重要理论工具。 朱丽叶·米歇尔(Juliet Mitchell)利用马克思的生产和再生产、交换价值与使用价值、使用价值与剩余价值的概念框架,揭示妇女的无偿家务劳动是资本主义社会使妇女处于从属地位的经济根源。她们认为资本主义社会通过意识形态,迫使女性从事只有使用价值没有交换价值的家务劳动,因此女性主义者主张将家务劳动社会化,将其转化为社会创造利润的形式。 马克思主义女权主义的主要内容 1. 妇女受压迫的原因 马克思、恩格斯深入到人类社会的特定系统中进行揭密,认为妇女所受的压迫是阶级压迫的起源和基础,是生产资料私有制的产物。 2. 妇女与家务劳动 马克思主义女权主义认为,家务劳动则无报酬,被视为无足重轻的附属性劳动,并且从事家务劳动的广大妇女也被贬低为次等公民。 3. 妇女与社会劳动 女性压迫不仅仅来自于家务劳动,更来自于社会生产劳动,因为她们在劳动力市场中一直被作为“替补”和“低质”的代表者出现,劳动力市场仅仅计算了她们的生产价值而没有计算再生产价值; 马克思主义女权主义是在审视马克思主义的基础上产生的,马克思主义女性主义是马克思主义与女权主义相结合的产物,将马克思主义与激进女权主义结合起来。它不仅从马克思主义理论中汲取了有价值的养分,而且探讨了马克思主义理论对妇女问题认识的不足,同时还提出了他们对于妇女问题的认识,主要是妇女受压迫的起源以及解放问题的探讨。它的两个目标是马克思主义的消除阶级压迫和激进女权主义的消灭性别压迫。除了关注阶级压迫和种族压迫外,还关注男权制,主张消灭私有制以改变种族、阶级和性别关系,关注家庭,改变性别的劳动分工,要求男性分担家务。 当然,马克思主义女权主义并不是完全引经据典地研究马克思或恩格斯关于妇女解放的观点。实际情况是,一方面,它从马克思主义经典理论中获得了有价值的思想启示,在某种程度上坚持了马克思主义基本理论;另一方面,它在从马克思主义理论中吸取养分的同时,质疑并批判了马克思主义的一些观点,对妇女问题作出了自己特有的、有意义的探索。其主要理论目标是揭示资本主义条件下妇女受压迫的原因,探讨妇女摆脱压迫、获得解放的具体道路和途径。 《嘉莉妹妹》 马克思主义女权主义下的嘉莉 嘉莉想要的是她可以被平等地对待的精神天堂,可是她却找不到入口。在男权至上的社会里,大多妇女无论在家里还是在社会中的其他事情上面都没有发言权,只能做顺从的家庭主妇。嘉莉的一生都在为了金钱和自我利益而奋斗,这也是她为什么能够先是成为德鲁埃的情人而后又原谅了赫斯特伍德对她的欺骗而和他同居。但是颇为讽刺的是,在获得了金钱和地位之后,她便抛弃了赫斯特伍德,甚至是要试图摆脱一切男人。 从某种程度上讲, 嘉莉最后如同行尸走肉一般的生活正是由于男权
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