第六单元《菩萨蛮-书江西造口壁》课件_图文.pptVIP

总结下片： 表露收复失地的决心，抒发了忧国忧民之愁情。 主旨： 词人借江水抒发了抚今追昔，望故乡不得回的悲愤之情，表现了恢复中原的意志和不可阻挡的必胜信念，同时表达出壮志难酬之感。 一、直接填空 1.____________________，青春作伴好还乡。 2.春潮带雨晚来急，__________________。 3.有约不来过夜半，__________________。 4.知否？知否？____________________。 5.___________________，毕竟东流去。 答案：1.白日放歌须纵酒 2.野渡无人舟自横 3.闲敲棋子落灯花 4.应是绿肥红瘦 5.青山遮不住 菩萨蛮 书江西造口壁 [宋] 辛 弃 疾 辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。一生以恢复为志。工于词，为豪放派词人代表，风格沉郁顿挫，悲壮激烈，人称“词中之龙”，与苏轼并称“苏辛”。著有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文抄存》。《全宋词》存词六百二十余首。 背景： 这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。当时辛弃疾南归十余年，在江西任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，远望绵延不绝的青山，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，像那青山般绵延不绝，于是写下了这首词。 §朗读全词 郁孤台下清江水， 中间多少行人泪！ 西北望长安， 可怜无数山。 青山遮不住， 毕竟东流去。 江晚正愁余， 山深闻鹧鸪。 菩萨蛮 书江西造口壁 【宋】 辛弃疾 此是诗人抚今追昔、即景明志之作。 造口：即皂口，镇名。在今江西省万安县西南60里处。 　　 郁孤台：古台名，在今江西赣州市西南的贺兰山上，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”而得名 　　 清江：赣江与袁江合流处旧称清江。 　　 长安：今陕西省西安市；为汉唐故都。这里指沦于敌手的宋国都城。 　　 可怜：可惜。 　　 无数山：这里指投降派（也可理解为北方沦陷国土） 　　 毕竟东流去：暗指力主抗金的时代潮流不可阻挡 　　 愁余：使我感到忧愁。 　　 鹧鸪（zhè gū）：鸟名，传说它的叫声像“行不得也哥哥”，啼声凄苦 郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。我抬头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。傍晚在江边，我满怀愁绪，深山之中只听见声声鹧鸪的叫声传来。 说说诗句的意思 郁孤台下清江水 中间多少行人泪 中间有多少百姓的血和泪 “中间多少行人泪”，“行人”指当年在金人逼迫下逃难的人， 词人是如何描写难民的痛苦的？ “行人泪”极写出侵略战争给人民带来深重苦难。 郁孤台下面的清江水，昼夜不停地向西北流去。日子随着流水一天天流去了，但中原仍陷于敌手，恢复无期。爱国志士和广大人民经过这里，他们都禁不住洒落了多少眼泪呀！ 西北望长安 可怜无数山 向西北遥望长安城 可惜有无数青山遮住视线 向北遥望故都，可惜被前面无数的青山遮挡住了 “西北望长安，可怜无数山”（可怜是可惜的意思），请说说这两句词表达了词人怎样的思想感情。 表达了诗人对北宋盛时的追念和对它的失去感到惋惜。 ”西北望长安，可怜无数山。” §词作赏析 长安：本是汉、唐建都之地，后代诗文常用于代表京都，此处指北宋京都汴梁及广大中原地区。 望：深刻表达了词人急切盼望北定中原的感情。 可怜：写出了词人极为愤慨惆怅之情。 如何理解“无数山”的含义？ 峰峦重重的自然障碍。 暗示主和派在收复河山问题上形成的社会障碍。 总结上片： 词的上片控诉金兵入侵，对北方领土和抗敌军命表示深切的怀念。 青山遮不住 毕竟东流去 青山隔不断百姓的心 但终究挡不住这浩荡的江水滚滚东流 “青山”能遮住行人的望眼，使他望不到“长安”，但却阻挡不住江水向东北顽强流去。 赏析“青山遮不住，毕竟东流去” 青山能遮住北望的视线，却挡不住军民收复失地的决心。作者用“东流去”的赣江水比喻军民抗敌收复失地之心。这也是诗人其志向。 江晚正愁余 山深闻鹧鸪 傍晚在江边我愁绪不绝 却听到深山里鹧鸪的声音 “江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，请分析“鹧鸪”这一意象所寄寓的情感。 这是诗人在直接表明心迹，“愁”是愁其国破家亡，是忧国忧民。“闻鹧鸪”表示要像鹧鸪“但南不北”，决不向金人屈膝，坚定了自己的报国志向。 “江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，一句表达了词人怎样的心情？ §词作赏析 天色渐渐暗了，黄昏悄然来临，深山中又传来鹧鸪鸣叫，声声悲鸣。 词人以此鸟鸣声作结，反映了愿望与现实的矛盾，暗喻了恢复大业