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八年级语文上册(人教版) 24.大道之行也 jǔ mù guān fèn wù 政治上的最高理想;施行 老而无妻的人;老而 无夫的人;幼而无父的人;老而无子的人;残疾人;供养 职分,文中指职业、职守 女子出嫁 憎恶 一定 谋略,谋划 造反,害人;兴起 大门 理想社会;和,平 “与”通“举”,选拔 “矜”通“鳏”,老而无妻的人 培养 长 阻塞 关 理想 路 老而无子之人 单单 动词,以……为亲 名词,父母 是 为了 因为 所以 害人 偷东西的人 政治上的最高理想 大路 女子出嫁 回归,回来 产生 兴盛 发生 从事某种活动 培养 修改 名词的意动用法,以……为亲人 名词的意动用法,以……为子女 动词用作名词,有才能的人 名词作动词,把门窗合上 7.重点句子默写。(8分) (1)说明了政权财富都属于社会的全体成员,而不属任何个人的句子是___________。 (2)体现了社会成员间应当建立良好关系的句子是___________。 (3)体现了“大同”社会的关爱的句子是________________________ ________。 (4)在“大同”社会里,现实社会中的“_____、_____”等诸多黑暗现象将不复存在;代之而兴的是一个“____________”的和平、安定的局面。 (5)写出与《桃花源记》中“黄发垂髫,并怡然自乐”意思相近的句子是_____________________________。 (6)写出与“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”意思相同的句子是______________________________。 天下为公 讲信修睦 矜、寡、孤、独、废疾者皆 有所养 谋 盗贼 外户而不闭 老有所终,壮有所用,幼有所长 故人不独亲其亲,不独子其子 8.重点句子翻译。(8分) (1)大道之行也,天下为公。 (2)选贤与能,讲信修睦。 (3)故人不独亲其亲,不独子其子。 (4)男有分,女有归。 在大道施行的时候,天下是公共的。 把贤德有才的人选出来,讲求诚信,追求和睦的氛围。 因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女。 男子要有职业,女子要及时婚配。 一、课内阅读 1.作者描述的大同社会的根本特征是什么?(3分) 2.默写表现人人都能关爱他人,人人都能得到他人关爱的句子。(3分) 3.请你写出与“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”表意相近的语句。(3分) 4.请你写出文中与“路不拾遗,夜不闭户”表意相近的语句。(3分) 5.课文中所提到的“大道”和“大同”有什么区别?(3分) 天下为公,选贤与能,讲信修睦。 使老有所终,壮有所用,幼有所长。 故人不独亲其亲,不独子其子。 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。 “大道”,古代指政治上的最高理想,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。“大同”,可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。 6.如何理解“人不独亲其亲,不独子其子”这句话?(3分) 7.本文表达了作者怎样的思想感情?(3分) 8.当今社会与文中理想的“大同”社会还有哪些差距?我们应该怎样努力?(3分) 这句话的意思是说,每个人都应推己及人,把奉养父母、抚养儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。 本文寄托着人们对美好未来的向往,表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。 示例:如今在干部的选拔、任用、考核和评价,以及公民道德素质、社会的经济发展,还有社会治安的综合治理等方面都还和“大同”社会有很大的差距。作为新世纪的中学生,我们应从自身做起,从小树立“天下为公”的远大理想,不断提高自己的文化素质和道德水平,争做有文化、有社会责任感的接班人。 二、比较阅读 【甲】《大道之行也》 【乙】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(选自《桃花源记》) 10.翻译下列句子。(3分) 阡陌交通,鸡犬相闻。 11.甲文中阐述的“大同社会”与乙文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(3分) “与”通“举”,选拔 憎恶 所以 类 田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声处处可以听到。 两文都表现了作者对理想社会的追求。 三、课外阅读 怪 哉 汉武帝幸①甘泉,驰道中有虫,赤色,头牙齿耳鼻尽具,观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对曰:“此虫名怪哉。昔时拘系②无辜,众庶③愁怨,咸仰首叹曰:‘怪哉!怪哉!’盖感动上天,愤所生也,故名怪哉。此地必秦之狱处。”即按④地图,信⑤如其言。上又曰:“何以去虫?”朔曰:“
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