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第二课 百舸争流的思想
第一框 哲学的基本问题
班级: 姓名:
学习目标
知识目标 ⑴ 识记 ○ 哲学的基本问题是什么
○ 哲学基本问题包括哪两方面内容
⑵ 理解 ○ 思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
⑶ 运用 ○ 哲学的基本问题和人们生活的关系 能力目标 使 学生初步具有自觉运用哲学基本问题的观点认识、分析和把握社会生活现象的能力。 学习重点、难点
哲学的基本问题(既是重点又是难点)
学法指导
讨论法 探究法 讲授法
知识链接
误区:一切唯心主义否认思维与存在的同一性思维与存在的同一性问题是指我们的思维也就是我们的思维能不能认识现实世界。唯物主义哲学对这个问题的回答是肯定的,也就是说,唯物主义哲学是坚持可知论,主张我们的思维能够正确地反映现实世界。世界上只存在尚未认识之物,而不存在不能认识的事物。有些事物现在不认识,随着科学的发展,将来会被认识。
唯心主义哲学不一定全都否认思维与存在的同一性,就是说,它们不一定都是不可知论者。例如黑格尔,他主张“绝对观念”是第一性的,客观存在是第二性的,但他不否认思维与存在的同一性,而是认为,尽管现实世界是“绝对观念”的产物,但思维是能够认识那一开始就已经是思维内容的内容了。就是说,黑格尔是个唯心主义者,但他是主张可知论的。只有那些不可知论者才根本否认思维与存在的同一性,这种哲学认为要正确认识现实世界是不可能的。近代欧洲不可知论的代表有英国的休谟和德国的康德,他们哲学的基本倾向是唯心主义的。
人类的哲学思想源远流长,这些思想在人类文明的长河里,激荡澎湃,奔流不息。人类历史上产生了很多哲学家,他们对于世界、宇宙和生命有着不同的阐释。
在中国古代:先秦时的天道观,郑国政治家子产提出天道远,人道迩;春秋末年的孔子肯定天命,但同时少言天道,主张敬鬼神而远之,可谓智矣。;汉代哲学家提出了关于宇宙生成的见解。《淮南子》认为道始于虚,虚生宇宙,宇宙生气,气分成天地;隋唐时期的天人关系。柳宗元、刘禹锡继续了中国哲学关于天人关系的讨论。柳宗元提出天无意识,不能赏功而罚祸,天地起源于元气。刘禹锡提出天与人交相胜、天与人不相预等观点,反对天人感应论;《周易》描绘了宇宙起源的壮阔图景;《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦等。
在西方:古希腊早期哲学家泰勒士向我们展现了水成说宇宙发生论;赫拉克利特提出了世界是一团永恒燃烧的活火这一不朽命题;弗兰西斯培根认为知识就是力量;康德认为,哲学的对象,乃是寻求理性用来获得关于事物的真正知识的种种原理;贝克莱认为存在就是被感知、物是观念的集合。
结合材料中东西方关于哲学的研究对象的认识,总结概括哲学的研究对象有哪些?哲学的研究问题有很多,我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本问题?
请尝试使用图示法列出思维与存在关系问题的知识体系。形存则神存,形谢则神灭心外无物人类无法全面地认识客观世界人类在将来有可能全面、彻底地认识客观世界阅读材料,2003年春天,一场突如其来的“非典”疫情迅速蔓延。由于缺乏对于SARS的正确认识,一时间人心惶惶,闻非色变。面对疫情,党中央、国务院予以高度重视。采用科学的方法进行有效的防治,并进一步找到了解决问题的办法,但在一些地方也出现了系红绳、放鞭炮来防治非典的做法。
某村一座刚盖好的农宅中不明原因地先后有多人死去,从此再也无人敢住,村子里的人认为此地风水不好,于是便称之为凶宅。在这期间,这家住户也曾多次烧香拜佛,乞求神灵的保佑,但终不能制止死人的发生。后来村子里住进了扶贫工作组,工作组的同志认为,凶宅发生的死亡现象不是偶然的,一定是有原因的。后经过实地考察,调研后,终于真相大白,祸根就来自地基中的一种放射性石料。在把这些放射性石料清理掉后,这座农宅再也没有发生过不明原因的死人现象。思考:从人们对防治SARS的不同态度导致不同的做法中,及其在防非典和防治猪链球菌的行动中,感悟哲学的基本问题对于生活的影响。从人们SARS”和“凶宅”的不同态度,感悟哲学的基本问题生活的。
A.世界观和方法论的关系问题 B.哲学与各门具体科学之间的关系问题
C.世界观和人生观的关系问题 D.思维和存在的关系问题
(C级)2.各种哲学由于对 问题的不同回答,分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。 ( )
A.意识和物质的关系 B.思维和存在的关系
C.思维和存在何者为第一性 D.思维和存在有没有同一性
(B级)3.恩格斯指出:“
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