27岳阳楼记3.ppt

4.朗读三、四段，两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面？作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的什么心情？这样写的目的是什么？ 三、四段分别描绘了洞庭湖阴冷、晴朗的不同画面。作者用“去国怀乡，忧谗畏讥”概括了“迁客骚人”的“悲”；“心旷神怡、宠辱偕忘”，概括说明了“喜”，这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”做对比，引出下文，由写景转入议论，突出主旨。 5.“古仁人之心”是怎样的？ 不以物喜，不以己悲 6.这样看来，古仁人的悲喜跟外物和个人遭遇无关，那么跟什么有关呢？古仁人有着怎样的忧乐观？ 他们“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”。他们“进亦忧，退亦忧。”他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 他们有着心系百姓，忧国忧民的济世情怀。 7. “微斯人，吾谁与归”，“斯人”指什么人？作者写此文的目的是什么？ 指古仁人，也暗指滕子京。表示对滕子京的慰勉和规谏之意。作者写此文，描绘岳阳楼景色以及迁客骚人登楼览景所产生的不同情感，即是勉励朋友也是自勉，不要因客观环境和个人处境的好坏而动摇自己的意志，要以忧国忧民为己任，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 研读品味，美点寻踪 1.鉴赏文章构思美。本文是如何将叙事、写景、抒情、议论有机地结合在一起的？ 文章开头叙述滕子京谪守巴陵郡不到一年，就做到“政通人和，百废具兴”，已暗含“不以己悲”的意思，说明他不同于一般的“迁客”，为写下文的“迁客骚人”的“览物之情”做铺垫。接着写“岳阳楼之大观”，至“然则北通巫峡”一转，描写了两幅画面，极力渲染“迁客骚人”们的悲和喜，每一个画面都是先写景，后写情，他们的形态虽有别，但实质却相同，都是“以物”“以己”而生。由此再转入议论，将文势推向高潮，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。 迁客骚人的览物之情 以物喜 以己悲 为 自 己 古仁人的思想情感 不以物喜 不以己悲 忧其民 忧其君 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 作者的政治抱负 引 出 为 天 下 衬 托 2.品味文章语言美。有感情地朗读课文，画出自己认为写得好的语句或好的词语，仔细揣摩品味。 ●美在骈散结合。 本文骈句散句的运用，依文章的内容而变化。如开头结尾的叙述性文字运用散句，庄严而质朴；中间写景状物的语句多用骈句，辞彩华美，音韵和谐；议论抒情语段也用散句，抑扬顿挫，富于变化。这样，骈散结合，叙议结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。 ●美在练字。 例如：“衔远山，吞长江”一句中“衔”“吞”二字形象地写出山在湖中，湖蓄江水的壮阔气象，把静止的景物写活了，人格化了。 总 3.感受文章意境美。文章描绘了怎样优美壮阔的画面？发挥想象，用自己的语言描绘出来。 分 立足文本，链接生活 1. 谈谈你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解以及它的教育意义。 这是本文的主旨句。意思是我们应该超越个人忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，努力拼搏，积极进取。 这句话表达的是范仲淹以天下为己任的忧国忧民的情怀。其中尽管包含“忠君”思想，不可避免地带有时代和阶级的局限性，但他强调心怀天下，忧在天下人之先，乐在天下人之后，吃苦在前，享乐在后，在今天仍有借鉴和教育意义。 2.一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享乐在后，时时处处忧国忧民，这种闪烁着民族精神的人格力量对后人是一种鞭策。回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数，你能举出几例吗？ 张养浩：兴，百姓苦；亡，百姓苦。 陆　游：位卑未敢忘忧国 杜 甫： 安得广厦千万间， 大庇天下寒士俱欢颜 顾炎武： 天下兴亡，匹夫有责。 周恩来： 为中华之崛起而读书 庆历革新后，范仲淹、欧阳修、滕子京等改革官员先后被贬。但众人忧国忧民之志不改。《岳阳楼记》中体现的这种思想，实际上就是当时一大批忧国忧民的知识分子思想的结晶。这种博大的“忧乐”情怀一直为后人所景仰，于是，岳阳楼裹携着迁谪文学的丰厚积淀，在古仁人志士的心中，树立起了民族精神的最高峰。全文仅369字，但内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，不愧为千古绝唱。 * 中国四大名楼 湖南岳阳楼 湖北黄鹤楼 山西鹳雀楼 江西滕王阁 千古名胜岳阳楼 范仲淹 范仲淹，字希文，北宋杰出的政治家、军事家、文学家。1015年考取进士。1043年任参政事，任职期间，敢于直言，实行有一定进步意义的政治改革，不幸遭到排斥，被贬到邓州做太守。《岳阳楼记》便是他在邓州时应好友滕子京所请而做。他的作品收在《范文正公集》里。 自幼孤贫 勤学苦读 庆历新政 政治革新 军中一范 西贼破胆 几起几