人事行政的主要原则.doc

人事行政的主要原则 篇一：人事行政原则 人事行政原则 人事行政是一门科学，有其内在的规律。我国当代人事行政应坚持以下八条原则： 一 任人唯贤原则 自古以来，在用人方面始终把“贤”作为一个重要的用人标准。“贤”的标准，就是德才兼备。古往今来大量史实证明，凡是推行“任人唯贤”路线的，国家和民族就会兴旺发达；而推行“任人唯亲”路线的，国家和民族就会衰弱危亡。这已成了一条历史规律。如：楚汉相争，刘邦用人注重才能、功绩，因而取得了政权。 二 适才适用原则 根据每个人的的专长和能力、志向和条件，做到大才大用，小才小用，各尽其才，才尽其用。外国管理学者有句名言：“只有无能的管理，没有无用的人才。”因此，要实现适才适用，必须做到知人善任，扬长避短，因事用人。唐太宗李世民说过：“人才各有长短，用人如用器，贵在用其长而避其短。”在日常行政工作事务中，用人所长，皆大欢喜。如果非要强其所难，用其短处，事情泡汤了姑且不说，恐怕再也不会有人为你效劳了。 三 成绩为主原则 工作成绩，是指用实干精神和实际本领创造出来的成绩。也就是一个人完成本职工作任务的数量、质量、效率如何。按照一个人的实际工作成绩来评价、升降、奖惩。真正做到“有功者上，无功者下。” 四 考试考核原则 实行考试考核，是坚持任人唯贤、适才适用和成绩为主等原则的前提。只有通过考试考核，才能知人长短，择优录用，择优晋升，用人所长，优胜汰劣。 五 依法管理原则 建立健全人事法律，坚持依法办事，是搞好人事行政的重要保证。只有依法办事，才能抵制人事工作中的各种不正之风，做到用人与治事的一致；只有依法管理，才能使各项人事工作有规律、有秩序地进行，才能做到人与事的协调。 六 智能互补原则 是对一个整体而言的，一个人知识和阅历是有限的，同时具备各种知识和才能是微乎其微，因而在一领导集体内，通过智能互补，在专业、能力、品德等方面形成最佳结构，也就是我们通常所说的结构合理，功能配套，气质互补，这样有利于完成各项行政任务。 七 以信待人原则 这是我国历代明智的统治者所遵循的基本人事管理原则，“用人不疑，疑人不用”，信任可以激发人的积极性、主动性、创造性，信任可以换取最难得的忠诚。周恩来总理在1955年11月起草的《知识分子问题提纲》时强调，使用人才的中心问题，在于对下级给予充分信任，明责授权，使他们从领导的信任中感受到自己的价值和尊严，产生对上级的信任、敬重感，对自己的自重、自尊感，从而主动积极地去工作。 八 更新流动原则 社会、经济、科技等在不断发展，行政管理的内容也在不断变化，因此行政人员队伍也要不断更新，以适应客观的需要。另外，人的自然规律也要求坚持不断更新原则。同时，对那些专业不对口的人员进行合理流动，既有利于人才成长，也能使行政队伍始终保持旺盛精力。 篇二：对人事行政原则的认识 对人事行政原则的认识： 人事行政是国家行政管理的重要组成部分，指在行政过程中，为协调人与事、人与人、人与组织、人与环境之间的关系所进行的各种活动。任人唯贤、德才兼备位列人事行政八条原则之首，其重要性可见一斑。 《尚书·咸有一德》有云：“任官惟贤才，左右惟其人。”后即以“任人唯贤”指用人只选有德有才的人。人事行政上的任人唯贤是指选拔干部不分亲疏、不分地域、不分性别，不分门第，不分专业，一视同仁，按照“德才兼备”的标准择贤而用之。即是说，任人唯贤必须以德才兼备为标准，不管是谁，只要符合这个标准，就应当选拔使用，充分发挥他们的作用，做到人尽其才，才尽其用。自古以来，在用人方面始终把“贤”作为一个重要的用人标准。“贤”的标准，就是德才兼备。汉高祖刘邦广发布贤令，广博人才，方打下大汉天下；汉武帝唯才是举、不拘一格，终成一代明君；唐太宗用人唯贤、取其之长，成就贞观盛世。坚持“任人唯贤”原则，对德才兼备者委以重任，发挥其聪明才智，这些人才对国家的繁荣昌盛、起着重要的作用。 《通典》中提出敦德厉行，“以德为先，才艺为末”。明太祖朱元璋说：“举贤才，必须德行为本，文艺次之”。这就是说，德与才相比，德是第一位的，但并不是说才不重要，二者各自有不同的质的规定性，有不同的内容，它们是相互依存、不可分割的统一整体。德才兼备者是精品，有德无才 者是次品，无德无才这是废品，无德有才者是危险品。据报道，河南省原政协副主席孙善武利用担任中共河南省委常委、洛阳市委书记职务之便利，贪污受贿金额达910.49万元。但是他在洛阳任职期间，以实干家的姿态，在旧城改造、洛南新区开发的上，大刀阔斧 、雷厉风行，洛阳市政建设发生巨大变化。为此得到不少洛阳人的认可，认为他是有才者，应该网开一面。这是部分群众没有看到有才无德者对国家的危害，有才无德者对国家的危害往往要甚于有德无才者，才高无德者德行差，政治观念淡薄，政治立