百善孝为先解剖.doc

百善孝为先 赵玉洁 大家都知道，我们中国人讲孝道，孝道是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。 那么，什么是孝呢？中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释： “善事父母者，从老省、从子子承老也”。许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出，“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的，因而孝就是子女对父母的一种善行和美德在中华民族，孝的观念源远流长，甲骨文中就已经出现了“孝”字，就是说在公元前11世纪以前，华夏先民就已经有了“孝”的观念。《诗经》中有“哀哀父母，生我劬（qú）劳”、“哀哀父母，生我劳瘁”的咏叹。在西周王朝，统治者主张 敬天、孝祖、敬德、保民，重视尊老敬贤的教化。周代规定，“大夫七十而致仕”，大夫一级的封建贵族官员，七十岁把执掌的政事交还国君朝廷把他们奉养于各级官学。让他们兼任学校的老师，传播知识，推广教化，可见当时不但注意到了养老，而且注意到发挥老年人的智力资源。用今天的话说，就是老有所养、老有所为。到了春秋战国时代，在尊老敬老方面，已经形成了比较完整的思想体系《论语》、《孝经》等书记载了孔子在这方面的大量言论。以致中国人之重孝道，几乎成了区别于其他民族的最大特点。 孔子在《孝经》中说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”孔子认为，为人子女孝顺父母,是天经地义的法则，是人们应该身体力行的。《孝经》成为两千多年来的文化经典。　汉文帝刘恒，他以仁孝之名，闻于天下。母亲卧病三年，常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。　汉文帝重德治，，使西汉社会稳定，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 孝道作为一个基本的社会问题,完全纳入了道规范和法律规范的范畴,做到了家喻户晓,深入人心，已经发展为一种根深蒂固的传统文化。1、在当今的社会中，“孝心”年轻人中已经引不起强烈的似乎已经淡漠了。 南京大学校园的公告栏里贴出了一封信，署名为“一位辛酸父亲的来信”。 亲爱的儿子： 尽管你伤透了我的心，但你终究是我的儿子。 的确，你考上大学，你爸妈确实为你骄傲。然而，你的骄傲却是不可理喻的。在你读大学的第一学期，我们收到过你的3封信，加起来比一份电报长不了多少，言简意赅，主题鲜明，通篇字迹潦草，只一个“钱”字特别工整而且清晰。你说你学习很忙，没时间写信，但咱们院子里你高中的女同学，却能收到你洋洋洒洒几十页的信。每次从收发室门口过，我和你妈看着你熟悉的字，却不能认领。那种痛苦是什么样子的，你知道吗? 后来，你那位高中同学说你谈恋爱了。其实，她不说我们也知道，从你一封接一封的催款信上我们能感受到，言辞之急迫、语调之恳切，让人感觉你今后毕业大可以去当个优秀的讨债人。 当时，你妈刚刚下岗，而你爸微薄的工资，显然不够你每天出入酒吧网吧，KTV餐厅。在这样的状况下，你不仅没有半句安慰，居然破天荒来了一封长信，大谈别人的老爸老妈如何大方。你给我和你妈心上戳了重重一刀，还撒了一把盐。最令我伤心的是，今年暑假，你居然偷改入学收费通知，虚报学费来对付 生你 养你 爱你 疼你的父亲母亲。虽然，得知真相后我并没发作，但从开学到今天，两个月里，我一想到这事就痛苦，就失眠。这已经成为一种心病，病根就是你——我亲手抚养大却又倍感陌生的大学生儿子。不知在大学里，你除了增加文化知识和社交阅历之外，还能否增长一丁点感恩的心？ 乌鸦尚有反哺之孝；羊亦知跪乳之恩，更何况人乎？孝道是修身养性的基础。失去孝道，就失去做人的最起码的德性。2、在我国进入人口老龄化的今天，倡导孝道文化目前，我国的老年人口已逾1.3亿人，约占总人口的11%以上，尤其是，我国的老年人口基数大、来势迅猛据有关资料预测，到2025年，我国老年人口将达2.8亿，约占总人口的20%，80岁以上的老年人数也将达2500万人。到那时，我国60岁以上的老年人将相当于美国的总人口，两倍于日本的总人口，其中80岁以上的老年人也将超过澳大利亚的总人口。中国的养老方式是以家庭养老为主，我们略做分析便知在我国倡导和弘扬孝道文化的重大意义。孝道思想为维持其社会提供了意识形态。、如何孝顺？ 2、孝顺从做起孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬何以别乎？”意思是说，如果只注重物的供养，那和养狗养马有什么区别？孔子在这里突出了一个“敬”字！ 我们的父母是最容易得到满足的，就像歌里唱的那样：“常回家看看，帮爸妈刷刷筷子洗洗碗”，足以让老人家得到安慰。 山东汉子田世国在瞒着母亲的情况下，将自己的一个肾脏移植给身患尿毒症的母亲。手术很成功，但老母亲至今不知道捐肾的“大善人”正是自己的亲生儿子。上海中山医院接受的几