汉字的起源题库.ppt

这些符号都是单独出现，没有记录下简单的词语或句子，很难证明它们就是记录语言的文字。因而，无法断定它们是否是文字。 但是，这些图形符号已经懂得有意识地去描摹实物，并且懂得将描摹的实物做出比较复杂的组合安排，因此，说它们与汉字起源有某些联系，这大致是可以说得过去的。 高明：“在陵阳河遗址那个年代，汉字仍处于萌芽阶段，尚未完全具备表达语言的一切功能。但它已具备了汉字应有的各种因素。”（《论陶符兼谈汉字的起源》，《北京大学学报》1984年第6期） 54 * 第三节 汉字体系的形成 54 * 一、汉字起源于图画 1.世界文字都经历过图画到文字的过渡阶段，这是一条普遍的规律。 54 * 古埃及的象形文字 54 * 玛雅文 中美洲，图画性很强，意音结合文字，约270个符号，构成形声、会意结构的字，其表音符号已相当系统化。西班牙人16世纪入侵，施行文化灭绝政策，因此毁灭。二战后释读成功。 2.早期的汉字与图画有着一定的渊源关系。 54 * 鹿 54 * 虎 54 * 马 54 * 象 54 * 萬 54 * 魚 54 * 54 * 二、图画演变为文字的过程 54 * 1.图画用作帮助记忆或传达信息的手段 54 * 2.随着这一方式的反复使用，使得某一图形与某一意义之间建立了固定的联系，形义关系带有了约定性，这便具有了图画文字的性质。 54 * ?奥基布娃部落女子的情书 北美印地安人的图画文字 54 * 图画文字并非真正的文字 无论图画文字的形义联系多么紧密，它都无法与真正的文字相比，因为图画文字所具有的形义关系不是与语言对应的，而是超语言的。 因此，图画文字的解释往往带有很大的主观随意性，表达者和接收者的理解很难完全吻合。 54 * 3.图画文字再向前发展，便出现了早期的象形文字。 54 * 唐兰：“文字本于图画，最初的文字是可以读出来的图画，但图画却不一定能读。” 原始文字性图画 原始图画性文字 读音 没有读音 已有读音 表意 笼统模糊 准确具体 理解 提示思维方向 反映思维内容 造句 游离于语句外 存在于语句中 族 徽 甲骨文 原始文字性图画：较早的没有读音的图画色彩较浓的图画记事作品。 原始图画性文字：稍晚的已有读音的图画色彩减弱的图画记事符号。 文字从开始产生到形成体系要经历的阶段 第一阶段：个别符号的创造。 大汶口陶符（图画） 第二阶段：约定俗成的原始文字。 仓颉时代——巫师、史官等对原始符号进行整理 第三阶段：经过统一整理的成体系的文字。 54 * 三、汉字体系形成的时间 汉字体系的形成，应该在奴隶制国家建立的夏王朝时期。 54 * 我们现在所能见到的形成体系的汉字最早的是商代的甲骨文，但甲骨文已经是相当成熟的文字体系，在甲骨文之前，汉字肯定有相当长的发展时期。 夏王朝有了产生文字的必要性与可能性。 在古代文献中，曾有过关于夏代有图书的明确记载。《太平御览》卷618引《吕氏春秋·先识览》：“桀将亡，太史令终古执其图书奔于商。” 甲骨文记有殷先公的世系，这些先公显然是夏人，而且，夏代的世系能流传下来，也从侧面反映出夏代应该是有文字有典册的。 54 * 小结 汉字起源的传说 原始社会陶器上的符号 汉字体系的形成 54 * LOGO LOGO 第三讲 汉字的起源 54 * 第一节 关于汉字起源的传说 54 * 《说文解字·叙》：“古者庖羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作易八卦，以垂宪象。及神农氏结绳为治而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。” 54 * 一、“八卦”说 汉人《易纬·乾凿度》：乾卦，天字的古文；坤卦，地字的古文；离卦，火字的古文；坎卦，水字的古文；巽卦，风字的古文；震卦，雷字的古文；艮卦，山字的古文；兑卦，泽字的古文。 郑樵《通志·六书略》：“文字起源于八卦。” 刘师培：“大约《周易》六十四卦，为文字之祖。” 54 * 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 八卦并非汉字的始祖 1.从八卦的起源看，它跟记录语言的文字简直是风马牛不相及。 八卦起源于原始社会的数卜法，即用数字的奇偶进行占卜的方法。 54 * 古文字材料中的八卦 54 * 2.从八卦与汉字所使用的符号来看，八卦卦形以“——”、“― ―”两种符号为基础，而汉字以象形符号为基础，它们应该属于两个完全不同的体系。二者并无共通之处，彼此也没有继承关系。 54 * 二、 “结绳”说 54 * 《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。” 许慎。 朱宗莱《文字学形义篇》：“文字之作，肇始于结绳。” 结绳说的由来 54 * 我国古代曾经使