也谈西游记简析.docVIP

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  • 2016-12-26 发布于湖北
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讲讲西游记 目录: 一、 从西游记看中国古代宇宙观 1、 西游记中的地球 (1)四大部洲和须弥山 (2)多彩的世界 2、 西游记中的宇宙 (1)超出想象的宇宙 (2)成住毁空的宇宙 (3)天上有个地方叫天宫 3、西游记中的神仙谱系 (1)武功缩水的孙悟空 (2)战斗力参考系 (3)真相大白 (4)孙悟空的真正身份 4、 西游记中的自然现象 (1)水、火二部 (2)天宫的气象工作者 (3)龙王的家族 5、 西游记中的五行道理 二、 究竟谁是师傅? 1、 一行四人都有资格当师傅 2、 谁是师傅? 一路的艰辛是师傅,孙悟空是师傅,唐僧是师傅 三、 西游记究竟讲什么? 1、 从心经说起 2、 空是什么? 3、 西游记是讲空的吗? 正文 引子 每天关在办公室里,就像被关在牢笼里,总有干不完的事要做,总有处理不完的邮件。想要放松一下,于是在下班的时候读《西游记》,为什么选择读西游记呢?想想看,四人一马,走在漫无尽头的路上,风餐露宿,却又无比自由,那不正是我所需要的心境吗? 最初读《西游记》是为了放松,确实,看西游记真的不需要花什么力气,一日走到一山,遇到一个妖怪,于是打败它,继续向西,又走到一山,又遇到一个妖怪,于是又打败它,继续向西,简单的故事结构,一程又一程的西行,好像永远走不到尽头,这种感觉挺好,有一种在旅途的感觉。我小时候不喜欢旅游,但很喜欢出行,不同的景物,不同的路人,不用讲话,不用动脑子,我是个十足的看客,脑子里可以任意遐想,没人打扰,甚至害怕到达目的地。 跑题了,呵呵,西游记的故事结构确实简单,前12回主要是讲述孙悟空打闹天宫和唐僧的故事,从13回开始一直到100回是讲述唐僧师徒取经的的故事,这部分取经的故事是西游记的主体,讲取经路上的这段故事,可以用一句话描述: 某日走到某山,唐僧被某妖怪抓住,悟空前去降妖,未果,请来某神仙,打败妖怪,继续西行。 如果西游记仅仅像这样记录悟空一山一山一洞一洞的打到西天,恐怕四大名著里就不会有西游记了。那么我们从这样一部神怪小说里能看到什么呢? 从西游记看中国古代宇宙观 西游记是一部神怪小说,众多神仙妖怪上天入地,拥有种种神通。要描述这些神乎其神的故事,作者必然要为我们构造一个神仙眼中的世界,是一个有天宫、地狱、水晶宫的世界,这个世界某种程度上反映了当时中国(明代)人们的宇宙观,而这个宇宙观是由中国古代天文知识、佛教的宇宙认识、道教的宇宙认识等等文化积淀而成的。 让我们先来看看小说中我们生活的这个地球是什么样的。 西游记中的地球 (1)四大部洲和须弥山 在西游记中,唐朝(中国)所在的大陆叫南瞻部洲,而孙悟空的出生地是东胜神洲,猪八戒的高老庄在西牛贺洲,沙僧的老家没有交代,但是应该距高老庄不远,应该也属西牛贺洲。呵呵,你是不是已经晕了?没有骗你哦,你可以查查原著,都写着呢。也就是说,古代中国的人们已经知道我们脚下的土地并不是世界的全部了,他们使用了“洲”这个概念,这四大部洲具体是指哪里,大致有两种说法,一种是和现在中学地理教的五大洲意义类似,所谓的南瞻部洲既是现在的亚洲,北惧芦洲应该是现在俄罗斯一带,而喜马拉雅山就是所谓的须弥山,须弥山后面会专门讨论,也许这种说法大概反映了冰河时期人类对世界的认识。 第二种说法就是佛教经典中的描述了,首先我们生活在娑婆世界中,这个世界里有个须弥天体,对人类来说,须弥天体实在是太大了,超出了我们的视觉范围,所以它只是个“存在事件”,而不是个“视界事件”,我们目前还无法看到它。 在须弥天体周围,类似地球人类这样的生灵系统,还有其他三个,这就是佛教的四大部洲:东胜神洲、北俱卢洲、西牛贺洲、南瞻部洲。我们这个地球只是南瞻部洲中的一颗星球,可见南瞻部洲似乎可以认为是银河系,或是银河系附近的几个星系。 (2)多彩的世界 第三回,四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名,是孙悟空出世以来首次大显身手,首先他为了找一件合适的兵器,来到了龙宫,所谓龙宫,就是龙王居住的地方,按照小说的描写,海里有龙王,河里有龙王,潭里有龙王,甚至井里也有龙王,关于龙神的问题,后面会在神仙谱系中介绍。后来孙悟空又打到地府消了死籍,地府在哪里?在阴山背后,如何到达?书里没说,反正说了你也不敢去。最后一个壮举是上天宫受官,他怎么上的呢,是驾云上的,既然是驾云,应该在大气层里,但是我们坐飞机的时候也没看见过天宫啊,各位请记住这个问题,对于天宫的情况我们后面会重点介绍。 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪,蟠桃会请了那些人呢?南方南极观音,东方崇恩圣帝,十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙。西方是佛国,东方是崇恩圣帝,南方是南海普陀落伽山,北方是北极玄灵。看看,东西南北都有人管,说实话,小说中这个方位是有点不伦不类,东方、北方、中方的神仙是后面我们要说的道教神仙谱系中的神仙,南方和西方是佛教中描

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