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- 2016-12-28 发布于贵州
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为避免结构混乱,特列此纲:
1.这位校长的伪爱国
2.鄙人这文章的去与留
3.剖析这位校长的语言风格
4.这位校长使用此语言风格的目的
5.剖析文章内容与所用事例
6.他姓“高”
7-8.高校长的“爱国”
9-11.爱国的两种
12.“忠信”的“道德教育”(管理方式)
13.剖析“忠信”的“道德教育”(管理方式)
14.对自身的怀疑
15.附文两篇
16.醒?
17.语校报编辑
18.一定要坚信
19.独立思考
20.交流邮箱
21.投稿人
读《台湾大学校长在大陆演讲:吓坏了很多人》有感
这位校长大人在谈“爱国”。解严后近三十年的台湾民主制度就这样教的他去爱国吗?还是说他是在87年以前“偷渡投共”来演讲的呢?那么既为“投共”何为“爱国”;不为“投共”而来,便是87年以后来的大陆,来宣扬的却又不是台湾民主制度下的“台式爱国”,这又怎是爱国呢?
如果您十分地忠诚地深信不疑的五体投地地从一而终地“信奉” 这位校长大人的不激进不狂燥不“个性”且毫无妄自尊大的呼号(我想您(读者)大概明白我这些累赘的副词形容词和反问的意思),而不是客观地判断他说的是否正确、真实、有道理,那么鄙人这篇满纸糊言、颠倒黑白、狗屁不通的废话罗列,您就没有必要看下去了,实在太浪费您去“爱国”的时间了。或者您对鄙人有主观上的歧视、蔑视、鄙视……也就不用看下去了。但这
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