2014年7月至2015年2月广东省各地高三名题按考纲分解(中国古代史)03中国传统文化主流思想的演变程序.doc

春秋战国时期的百家争鸣 《商君书·靳令》礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战为“六”。这反映了秦国当时(　　) 2．（2015·广东五校协作体高三第一次联考·13）13．某班以如何看待孔子的思想为主题开展研究性学习搜索出孔子不同形象的图像。下列说法正确的是(　　) A．①反映了现代对传统儒家思想要客观对待批判继承说明孔子代表平民百姓的利益得到人民的拥护反映了欧洲启蒙运动以孔子为宗教对象批判宣传启蒙思想反映了孔子开创的儒学被统治者所推崇成为统治思想 ——孔子思想主张；汉代儒学成为正统思想；启蒙运动 【解析】现代对传统文化儒家思想态度是批判继承，科学对待，故A项正确；孔子代表平民百姓的利益 3．（2015·广东百校高三质量分析联考·19）19．东方圣人孔子和古希腊哲人苏格拉底的思想既有许多相似之处，也有不同之处。二者在思想上的主要差异是(　　)——孔子思想主张；西方人文精神的起源——苏格拉底思想主张 【解析】该题属于逆向思维型试题。苏格拉底和孔子均强调知识的作用和道德的力量，故A 项错误；孔子维护奴隶主的统治，而苏格拉底则维护雅典民主政治，故B项正确；孔子的“仁、礼、德”与苏格拉底的“认识人自己”均注重对人和社会的研究，故C项错误；孔子思想“仁者爱人”与苏格拉底“认识人自己”均体现对人的重视和尊重，故D项错误。 【答案】B 4．（2015·广东珠海一模·12）12．有西方学者认为：“中国的思想家对自然科学和玄学都没有多少兴趣，他们提供讨论的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气来看，这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则。”属于这一时期特征的思想是(　　)春秋战国时期的百家争鸣—— 【解析】材料中“晚周时期大动乱的形势下”信息说明是春秋战国时期百家争鸣时期的思想，强调要顺应自然，“无为而治”，属于道家思想，属于该时期思想主张，故A项正确；“春秋大一统”属于属于董仲舒思想，不符合题干时间，故B项错误；三教并行属于魏晋南北朝时期，故C项错误；理学成为官方哲学是在南宋时期，故D项错误。 【答案】A 5．（2015·广东茂名一模·12）12．黄宗羲在《孟子师说》中评论：“周之制度，当以《孟子》为主，以正周礼之失”；“乃知孟子性善之说，终是稳当”；“故国之所以治，天下之所以平，舍仁义更无他道”。由此可知，黄宗羲推崇孟子的(　　)春秋战国时期的百家争鸣——(　　)春秋战国时期的百家争鸣——古时舜在历山耕地，在河滨制陶器，在雷泽捕鱼，尧帝在服泽之阳找到他，选拔他作天子“仁者爱人”遵循事物的自然趋势而为2．清代考据学家章学诚《校雠通义》（雠，chóu，校对）中说：后世文字，必溯源于六艺，六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。《易》掌太卜，《书》掌外史，《礼》在宗伯，《乐》隶司乐，《诗》颂于太师，《春秋》存乎国史。这段文字揭示的社会文化状况是(　　) A．有教无类B．学在官府C．私学兴起 D．百家争鸣 春秋战国时期的百家争鸣—— 8．（2015·广东广州高三调研·38）38． 片断一 1669年同仁堂由乐显扬创建，1723 年开始供奉御药，创业初成。同仁堂人以“同修仁德，济世养生”为己任，讲究“仁心仁术”之道。 片断二 步入近代，同仁堂除加强产品开发和市场营销外，还积极利用官方联系以图在原材料、定价权、品牌维护、资金方面获得好处，企业获得新发展。1931 年九一八事变后，同仁堂业务逐渐萎缩。 ——据——儒家思想 【解析】（1）第一小问，从片段一“同修仁德，济世养生”、“仁心仁术”等信息可以看出其符合儒家学派理念；第二小问，结合所学知识，联系儒家学派的思想核心相关知识点回答即可。 【答案】（1）流派：儒家学派。（2分） 核心：仁。（2分） 9．（2015·广东深圳一模·38）38．（24分）史学发展与现实脉搏息息相通。阅读下列材料： 材料一 （孔子作《春秋》）以绳当世，贬损之义，后有王者举而开之。《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。 ——司马迁 汉代儒学成为正统思想 ．（201·广东高三联考·1）(　　)13．有学者指出，除秦律外，历史上的法典都出自于儒者的手笔，这是中国法系的一大特色。学者是想说明(　　) A B．儒学的包容性 C．儒学的积极作用 D．儒学的局限性 【考点】汉代以后儒学成为正统思想 【解析】首先明确历代法典为中国古代封建立法的全面总结，是政治的重要成果15．明清时期，北京曾有多次雾霾的记载。明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想最早渊源于(　　) A．先秦儒学 B．汉代儒学 C．宋明理学