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- 2016-12-29 发布于天津
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君子之交淡如水,小人之交甘若醴 质胜文则野,文胜质则史。 文质彬彬,然后君子。 君子坦荡荡,小人长戚戚 儒家文化是以“人”为中心的伦理型文化。《论语》把人细分成圣人、贤人、惠人、善人、君子、士人、众人、野人、小人,又归并为圣人、君子、众人、小人四大类。“圣人”难做到,“小人”遭唾弃,“众人”虽是主体,而最受推崇的是“君子”。 背诵下列章节 第3章、第4章、第7章、第8章、第9章、第10章、第12章 考考我自己 指出下列句子中“于”的意思和用法 志于道,据于德 君子喻于义 不义而富且贵,于我如浮云 叶公问孔子于子路 解释下列词语 志于道,据于德,依于仁,游于艺。 君子喻于义 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 鄙夫可与事君也与哉 苟患失之,无所不至矣 女奚不曰 知者乐山,仁者乐水 士不可以不弘毅 死而后已 何以文为? 虎豹之鞟犹犬羊之鞟 恭而安 这一专题中出现了很多成语,请一一找出来 1、原封不动地保留下来 仁人志士 无所不至 仁者乐水,智者乐山 死而后已 2、加以压缩后成为四字成语 杀身成仁 乐而忘忧 任重道远 3、对内容进行概括以后成为固定词语 患得患失 箪食瓢饮 安贫乐道 一马既出,驷马难追 15-18子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!” 译文 孔子说:“君子以义作为根本,用礼
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