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刘亮程 今生今世的证据 作者介绍 2001年4月获“第二届冯牧文学奖”文学新人奖。被誉为“20世纪最后的文学景观”。 刘亮程是中国二十世纪的最后一位散文家……他的作品,阳光充沛,令人想起高更笔下的塔西提岛,但是又没有那种原始的浪漫情调,在那里夹杂地生长着的,是一种困苦,一种危机,一种天命中的无助、快乐和幸福。 —— 林贤治 在这片垃圾遍地、精神腐败、互相复制的沙漠上,谈到农民刘亮程的 这组散文,真有来到绿洲的喜悦和安慰。?? ????????——李锐 真是很少读到这么朴素、沉静而又博大、丰富的文字了。我真是很惊讶作者是怎么在黄沙滚滚的旷野里,同时获得里对生命和语言如此深刻的体验。 ??????????????????????????????????????——李锐 刘亮程的才能在于,他好像能把文字放到一条清亮透明的小河里淘洗一番,洗得每个字都干干净净,但洗净铅华的文字里又有一种厚重。捧在手里掂一掂,每个字都重得好像要脱手。???????????????????? ——李陀 身边小事皆可入文,村中动静皆可成诗,散文中透出的那种从容优雅的自信,是多少现代人已经久违了、陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找不回的才华。这当然是一种哲学,是发现的哲学,是悲怀和乐世的哲学,是生命体大彻大悟顶天立地的哲学。?????????????????????????????? ——蒋子丹 1、作者要找的证据有哪些? 这些都是我今生今世的证据啊 能够体现自己生存痕迹的事实或材料 问题探究 一是视觉形象——有草,土墙,房子,大风…… 二是听觉形象——一只大鸟在夜晚的叫声…… 三是亲身的经历——在黑寂的村巷仓皇奔逃,…… 2、作者为什么要找证据? 有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。 问题探究 3、作者今生今世的证据,证明了什么?(证据的意义) “曾经的生活”(曾经的生活,有一天会需要证明) “内心的生存”(指曾经的丰富的精神生活) 问题探究 原文:现在,谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。谁会看见一场一场的风吹旧墙、刮破院门,穿过一个人慢慢松开的骨缝,把所有所有的风声留在他的一生中。 这一切,难道不是一场一场的梦。如果没有那些旧房子和路,没有扬起又落下的尘土,没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜,没有还在吹刮着那一场一场的风,谁会证实以往生活——即使有它们,一个人内心的生存谁又能见证。 “内心的生存”是一个复杂的表述,包含了人内心丰富的精神生活。如果人“内心的生存”找不到依凭,那么就会产生空虚感和漂泊感,所谓“精神的流浪”是现代人常有的精神疾患。本文的“证据”、“村庄”、“家园”实际上都包含多层的意思,既是日常生活的,又是精神的。 4、没有了这些证据会怎样? “踏踏实实地踏上虚无之途”。 问题探究 5、《今生今世的证据》也是一篇有关故乡的散文,但是它跟一般的乡思作品什么不同? 不一样。作者没有过多地去抒情,相反,这是一篇情感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话,那么《今生今世的证据》则越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生,人与故乡的关系到底是什么,故乡对一个人来说又意味着什么,人在家乡,人离开家乡,家乡成为故乡,这其间都发生了什么事情,有什么变化深藏其中? 问题探究 1、第一段中,“我们想它们没有用处了”有什么深刻含义? 当人拥有的时候,并不觉得一样东西的珍贵,而且,在日常生活中,东西是否珍贵,人们主要是从实用的角度考虑它的。所以,文章说:“我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”,因为“它没有用处了”。而后经过人生历炼和心灵思考才会明白,等到明白时,时间的流水已经带走了许多的东西,所以人生常有遗憾。文章开篇实际是站在今天对昨天的假设。 合作探究 2、第二段中,作者运用了什么修辞手法?表达了什么感情? 作者通过拟人手法和各种事物展开对话,能够和事物交流感情。 更强烈地表达了作者对以往生活深深的眷恋、懊悔和伤感。作者的语气近乎请求。 合作探究 3、为什么“我”“曾经的生活,有一天会需要证明”? 人如同任何事物一样,自己并不能证明自己,人活在世界上是需要对象来证明自己的。证明来自于他人,来自自己生活过的地方,来自于自己的劳动成果,这些都是人生命的痕迹。人的生活需要物来证明,物又因为人才具有意义,这是一个问题的两个方面。 合作探究 4、第四段用词形象,试举例分析。 “捣”字形象地写出了那个瘸腿男人追我时的跑
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