2010暑期社会实践报告-孔子文化节.docVIP

2010暑期社会实践报告-孔子文化节 7月8日晚上11点，写下了暑期实践团队的第一篇日记，我们的实践从坐上905的那一刻开始。实践是个谜，从我们踏上公交的那一刻起，我们的路程可以简单，可以平凡，但却意味深长，其中夹杂着我们复杂的情感。从我们踏上火车的那一刻，我们的旅程变得奇妙。7月7日下午4点54，7月8日晚上10点半，29个小时30分钟。时间不长，我们从武汉到了山东，我们的实践从这里拉开帷幕。 实践的从始自终，队长好客的父母都是一道亮丽的风景，和每一位孩子的家长一样，热情地招待了孩子的每一位朋友。他们的热情从下火车的那一刻延续到实践的终点。从第一天下火车后接我们去招待所，到第一天热情的两顿让我们惊叹的丰富的午饭和晚饭和之后更多次让我们感动不已的大餐，我一直记得队长的父亲为了让我们能有一顿美好的午饭和晚饭而奔波。因为饮食习惯的差别，黄伯伯宁愿自己饿肚子却要把我们的日程安排得有序。从队长的家人身上我们感受到了山东人的热情和豪气。 翻开我们的相片，我看到我们在泰山站前面对合影，我们的实践就是从这里而意义深远，也是在这个地方，我们感悟山东人的真诚品质。在那张照片里，7月9号，实践正式开始，似乎忙碌又似乎轻松，我们的一整天只能用来回奔波来形容。从早上6：00出发，近两个小时的车程过后我们来到了渴望已久的曲阜，在三孔外围感受至圣先师的庄重，肃穆的氛围将我们对孔子的尊敬又加深了一笔。为了收集国际孔子文化节的相关资料，我们从三孔景区找到了曲阜市政府，由队长主阵跟曲阜市政宣传部沟通来意。可是得到的结果可惜又可悲，曲阜市政府给了我们一个更加明确的方向，让我们去济宁市政寻找我们想要的资料。于是我们又急忙坐车，马不停蹄赶往济宁市政，只是，同样的事情又发生在济宁市政府大院，最终我们在济宁另外一个专门负责国际孔子文化节的招待处拿到了我们所需要的资料。一堆资料拿到手上作为成果看似简单，只是其中的一路奔波只能用一波三折来加以形容。一整天的时间，我们从三孔景区走到曲阜市政府，然后从曲阜坐车到济宁，在济宁我们找到目的地也问了两处地方，坐在车上，我们不禁感慨：这就是实践！同时为了让我们第二天的活动受到更广泛的关注，我们联系当地电视台希望他们可以给与我们机会，虽然并没有得到支持，但我们这一天的行动让我们觉得收获良多。 晚上，依然是我们不敢懈怠的时刻，大家围坐在一起观看几经波折拿到的资料，认真分析并为第二天的行为艺术和调查问卷作相关准备。大家认真排练的那些场景历历在目，虽然搞笑，虽然并不专业，可是都凝聚着我们的用心。 翻到下一张照片，是我们在孔庙前面拉横幅的场面。这一天，天公并不作美，淅淅沥沥的小雨冲散了不少游客，我们在雨中的孔庙前面拉起了横幅，现场朗诵《论语》，只希望为我们多招揽一些“顾客”。雨中，我们横幅被打湿了一次又一次，看着稀少的游客，我们也有些失落。这一些也许还算不了什么，当我们的多动遭到部分游客的刁难时，现场有我们不想看到的尴尬，游客的拷问，我们知识的缺乏让我们更加明白要不断学习的道理。一上午的时间过后我们的横幅基本上密密麻麻排满了游客的祝福，看到这里我们为自己感到欣慰。 下午进入孔庙的问卷调查中，我们散布在孔庙的各个角落“招揽生意”。只是，这个生意并不好做，我们依然很容易招到拒绝，半个小时下来，一个小时下来我们之中可能只能做出去三到四份问卷，但我们也依然不停息地寻找下一位顾客。有的东西真的只能在经验之后才能体会。 翻过了曲阜的孔庙，下一张映入眼帘的便是五岳至尊——泰山。从13号晚上十一点半出发登山到14号晚上十一点半趴在床上写日记，我才明白原来我有一整天24小时没有休息了。应该说，在为期一个星期的实践过程中，泰山之行是我们浓墨重彩的一笔。如果不是在夜幕漆黑的晚上开始我们的登山之旅，也许我们都有足够的理由相信那泰山之巅将是海市蜃楼。1545米的海拔高度听起来似乎没有什么概念，可是爬到顶峰后才能感受那是一览众山小的壮丽。从晚上十一点半开始的登山旅程中，没有过多的休息我们只是努力地往上爬，往上爬，看不到前方是什么，也不清楚自己到底在什么方位，就像蜗牛一样一步一步的往上爬，即使是在以陡文明的十八盘在我们眼里也不过是小意思。累了就休息，休息完了就上路，我们这一路就这么上去，知道第二天早晨5点半。赶上了泰山的日出，我们一晚上的辛苦更有价值。那是我们的动力，沐浴着泰山顶的日出我们的合影有着她别样的亲切和激动。 上山容易下山难，半个晚上的登山之行却让我们用一天的时间来到山底。俯首看着十八盘的那一刻，我内心充斥着害怕，如此陡峭如此恐怖的十八盘，看着就让人头晕我想像不出我们是如何爬过来的。那个时候，才知道我们有多么不可思议。拿着泰山的全景图，看着那一段山的高度，那一条天街的长度，我们的自豪感从心里油生。 泰山国际登山节的问卷调查是在下山的途中进行，与在孔庙里很大的不同时