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第十八课 昌 盛 的 文 化 学习目标 了解佛教传入和道教兴起的相关史实,说出佛教和道教在中国广泛传播的原因和对中国文化产生的影响。 了解《史记》及其作者司马迁,学习司马迁的优秀品质。 了解秦始皇陵兵马俑的艺术特点认识中华文明的灿烂辉煌。 宗教 发源地 兴起或传入时间 主要主张 一、佛教东来和道教兴起 历史&七年级 佛教 古印度 西汉末年 (经丝绸之路) 宣扬生死轮回,因果报应,认为人生是痛苦的,只有忍耐眼前的一切痛苦,信奉佛教,努力修行,才能在在来世得到幸福。 道教 中国 东汉后期 通过修身养性和炼丹服药,可以长生不老,得道成仙 佛祖简介 释迦牟尼姓乔达摩,名悉达多,因为他属于释迦族,人们又称他释迦牟尼,意思是释迦族的圣人,释迦牟尼生活的时代,约为公元前六世纪中叶,正是我国春秋时代,与孔子同时,透过释迦牟尼的生平,我们可以看出,他虽被尊为圣人,且千百年来受到人们的崇奉敬仰,但他是人不是神,在获得觉悟之前,也曾有过疑惑痛苦,但他超出常人之处,是以己之苦推及众生之苦,从而生起解脱之无上悲愿,他舍弃了常人所羡慕的一切财富、王位、妻儿,毅然出家修道,历经六年,艰苦备尝,终于断除各种无明烦恼,觉悟到宇宙人生的实相,获得根本解脱。 把下列人物、地名,按佛、道两教归纳: ① 玉皇大帝 ② 如来佛 ③ 少林寺 ④ 武当山⑤ 太上老君 ⑥ 灶神 ⑦ 五百罗汉⑧唐三藏 ② ③ ⑦ ⑧ 项为佛教,其余为道教 佛教在中国的发展 中国第一座佛教寺院——白马寺 慈颜常笑笑世上可笑之人 大肚能容容天下难容之事 中国第一古刹白马寺,位于古都洛阳城东十二公里处 ,白马寺是佛教传入中国后由朝廷斥资兴建的第一座寺院,距今已有1900多年的历史。东汉永平七年(公元六十四年),明帝遣使赴西域拜求佛法。永平十年,天竺高僧摄摩腾、竺法兰应汉使之请,以白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。翌年,明帝昭命于雍门外兴建寺院,为铭记白马驮经之功,命名为白马寺。白马寺建成后,摄摩腾、竺法兰二高僧在其内,译出我国第一部汉文佛经《四十二章经》。从此,白马寺逐渐成成为中国佛教活动中心,并吸引日本、朝鲜、越南等地僧人来拜佛求法。由于白马寺的兴建,使佛教文化广为传播,因此,千百年来,白马寺一直被东亚文化区域奉之为释源、祖庭。 河南洛阳白马寺 佛教四大名山——峨眉山 万年寺普贤菩萨 峨眉金顶 佛教四大名山——九华山 地藏菩萨 文殊菩萨 佛教四大名山——五台山 观世音菩萨 佛教四大名山——普陀山 佛教在我国的影响 佛教各宗派学说,经过长期的研究和广泛的弘扬,对中国思想界曾起了不可磨灭的影响。举宋明理学为例,很明显,它是在很大程度上受了华严、禅宗和另一部分佛教理论的刺激和影响而产生的,这是思想界公认的历史事实。在晚清时期,中国知识界研究佛学成为一时普遍的风气。一些民主思想启蒙运动者,如谭嗣同、康有为、梁启超、章太炎等学术名流,都采取了佛教中一部分教理来作他们的思想武器。 佛教为中国的文学带来了许多从来未有的、完全新的东西--新的意境、新的文体、新的命意遣词方法。 随着佛教的传入,建塔造像的艺术很快地便风行于中国各地。 佛画艺术也很著名现存于敦煌石窟中的壁画,供给我们非常丰富的艺术和历史的资料。伴随佛教俱来的也有天文、音乐、医药等的传习。 佛教主张利益众生,佛教徒从事公益事业的面是很广泛的,也是多种多样的。 道教圣地——青城山 老子 道教教主——太上老君 神化 太上老君 遍布各地的城隍庙(城隍:古代神话中守城池的神) 八仙过海 佛教传入后,与中国的传统伦理道德相结合,逐渐中国化,对中国古代思想文化、文学艺术产生了深刻的影响。 佛教,道教在中国的影响有哪些? 道教在客观上促进了中国古代化学、医学、药物学的发展,同时道教对中国古代民俗的影响也无处不在。 历史&七年级 道教和佛教的区别 对人生的态度:佛教:认为人生是痛苦的 道教:认为人生是快乐的 教义特点:佛教是注重来世 道教是关注现实,重现世 封建统治阶级为什么总是积极提倡和扶持佛教和道教? 佛教和道教的基本教义起到了迷惑人们思想的作用,这有利于维护现存的等级秩序 符合统治者的统治需要。 原因: 宗教的本质 客观世界在人脑中虚幻的反映 ,是一种颠倒的世界观。 三 教 共 栖 图 东汉以后,思 想领域逐渐形成了以儒家为主,儒、佛、道三家并立互补的局面。 《史记》 ①作者: ② 内容: ③地位: 《
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