《曾国藩家书》教学ppt要素.ppt

曾国藩家书（二封） 阅读曾国藩家书（一）回答问题 1. 请解释这段文字中带点的含义 谕 少 奢 怠 2. 请用自己的话概括这封家书的主要内容 3. 写出文中对偶句（至少两组）。 参考答案 1. 谕：告诉；吩咐。 少：稍；稍微。 奢：奢侈；腐化。 怠：懒惰；松懈。 2. 曾国藩叮嘱儿子：勤苦俭约是求学之道，是持家之本 3. ①由俭入奢易，由奢入俭难②勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败③半由人力，半由天事。 作者介绍 曾国藩出生在一个地主家庭，但受祖父和父亲影响，从小发愤图强。 6岁入塾读书，8岁随父学五经，14岁应童子试，22岁考取秀才，28岁中进士。初授翰林院检讨，1846年充文渊阁直学士，次年升内阁学士兼礼部侍郎衔。曾国藩少年得志，官运亨通，10年之中连升10级，官至二品。他能获得这么快的擢升，关键在于他刻苦修身。 曾国藩小故事 1、蟒蛇投胎 2、智慧不如人 3、如夫人 同进士 4、衣食住行相当节省 5、八字家训:“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”。 6、曾剃头 《曾国藩家书》及其评价 《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共十大类。 字谕纪鸿儿 家中人来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。 译文 家中到营中来的人，大多数都称赞你举止大方，我对此稍感欣慰。世人多希望自己的子孙能做大官，我不希望后人做大官，只希望你们做个知书明理的君子。勤俭自立持家，多劳动，多吃苦，既可以享受富足的生活，也可以过节俭的生活，这就是君子。我做官已有二十年了，不敢沾染一点儿官场习气，饮食起居，仍然遵守朴素的家风，极其俭朴也可以，稍微丰盛点也可以，太丰厚那我就不敢了。 凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败！尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风。吾父吾叔，皆黎明即起，尔之所知也。 译文 凡是做官的人家，从俭朴到奢侈容易，从奢侈回到俭朴就困难了。你现在年纪还小，千万不要贪图奢华，不能养成懒惰的习惯。无论是大户人家和小户人家，士农工商各种人，只要勤俭节约，家业没有不兴旺的；骄奢倦怠，家业没有不衰败的。你读书写字不可以间断，早晨要早起，不要丢掉自高曾祖父相传下来的家风。我的父亲和叔父，都是黎明就起床，这是你所知道的。 凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学做圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。吾有志学为圣贤，少时欠居敬工夫，至今犹不免偶有戏言戏动。尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也。 译文 凡是富贵功名，都是命里注定，一半在于人力，一半在于天命。只有学做圣贤，才是全靠自己作主，与天命不相关涉。我有志学做圣贤，可小时候少了恭敬谨慎的态度，所以到如今还免不了时有戏言和戏谑的行为。你应该举止端庄，不随便说话，才是修养道德的基础。 字谕纪鸿儿 殷切嘱咐纪鸿修身齐家、读书做人之理： 读书是为了做“明理之君子”，不为升官发财；“勤苦俭约”是持家之本。 他告诫儿子，“由俭入奢易，由奢反俭难”，“切不可贪爱奢华，不可惯于懒惰”。 曾国藩名言 男儿自立，必须有倔强之气 讨人嫌，离不得个骄字 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智 胸怀广大，须从平淡二字用功 功不独居，过不推诿 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败 字谕纪泽儿 十九日曾六来营，接尔初七日第五号家信并诗一首，具悉。次日入闱，考具皆齐矣，此时计已出闱还家。 译文 曾六于十九日抵达军营，接到你初七寄来的第五封家信和一首诗，信中的一切都已经知道。信中说你第二天就要参加考试了，考试用具也已经准备齐全。估计这时候应该已经考完回家了吧。 　 尔七古诗，气清而词亦稳，余阅之忻慰。凡作诗，最宜讲究声调。余所选钞五古九家，七古六家，声调皆极铿锵，耐人百读不厌。余所未钞者，如左太冲、江文通、陈子昂、柳子厚之五古，鲍明远、高达夫、王摩诘、陆放翁之七古，声调亦清越异常。尔欲作五古七古，须熟读五古七古各数十篇。先之以高声朗诵，以昌其气；继之以密咏恬吟，以玩其味。 二者并进，使古人之声调，拂拂然若与我之