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第二章 阴 阳 五 行 学 说 第一节 阴阳学说 第二节 五行学说 阴阳学说 阴阳的基本概念: 阴阳是中国古代哲学的一对范畴，是对宇宙中相 互关联的某些事物或现象对立双方的属性概 括。即可以标示既相互关联又相互对立的两 种事物或现象，又可以标示同一事物内部相 互对立的两个方面。 阴阳学说 起源 阴阳最初含义是非常朴素的，是指日光的向背。向 阳者为阳，背阳者为阴。这一朴素的认识来源于人 们在生活实践中对自然现象的观察。此时并不具有 哲学上的含义，以后随着观察面的扩展，阴阳的朴 素含义得到引伸。如：向阳处温暖，背阳处寒凉。 因而温暖属阳，寒凉属阴。如此不断引伸的结果， 就几乎把自然界所有的事物的现象都划归于阴阳两 个方面。这时阴阳变为一个概括自然界具有对立属 性的事物和现象双方的抽象概念。到春秋战国时期， 作为哲学理论的阴阳学说逐渐形成。 阴阳概念的理解 阴阳是一个抽象的概念。 阴阳是从具体事物和现象中撇开个别的，非 本质属性，抽出共同的，本质的属性而形成的具 有一般意义的概念，因而它不再特指某一具体事 物或现象，其本身亦无实物可见。所以《灵枢·阴 阳系日月》曰：“阴阳者，有名而无形。” 阴阳概念的理解 阴阳的基本特性： （如何划分事物或现象的阴阳属性？）