四书读本节要.docVIP

四书读本节要 《大学》分类 (甲) 经—总论 (一)? 三纲 1．大学之道。在明明德。在亲民。在止于至善。 2．知止而后有定。定而后能静。静而后能安。安而后能虑。虑而后能得。 (二) 八条 1. 物有本末。事有终始。知所先后。则近道矣。 2．古之欲明明德于天下者。先治其国。欲治其国者。先齐其家。欲齐其家者。先修其身。 欲修其身者。先正其心。欲正其心者。先诚其意。欲诚其意者。先致其知。致知在格物。 3．物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。 4．自天子以至于庶人。壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄。而其所薄者厚。未之有也。 (乙) 传—分释 (一)释三纲领 1.　君止于仁。臣止于敬。子止于孝。父止于慈。交止于信。 2.　道学。自修。威仪。道盛。德至善。 3.?君子贤其贤而亲其亲。小人乐其乐而利其利。 (二) 释八条目 1.　所谓诚其意者。毋自欺也。故君子必慎其独也。 2.　曾子曰。十目所视。十手所指。其严乎。富润屋。德润身。心广体胖。故君子必诚其意。 3.　身有所忿懥。有所恐惧。有所好乐。有所忧患。则不得其正。 4.　心不在焉。视而不见。听而不闻。食而不知其味。 5.　好而知其恶。恶而知其美。 6.　治国必先齐其家者。其家不可教。而能教人者。无之。孝者。所以事君也。弟者。所以事长也。慈者。所以使众也。康诰曰。