主题学2010.ppt

第四节 主题学 一、主题学来源 主题学作为比较文学研究的一个领域，首先源于19世纪德国学者格林兄弟等人对民俗学的研究。 他们着重探讨民间传说和神话故事的演变，在不同作家笔下的处理，从而初步奠定了主题学的基础。 Stoffgeschichte （题材史） Motivgeschichte （动机史） Thématologie （主题学） Thematology （主题学）哈利·列文（美国） 主题学不是主题研究 二、主题学相关概念 主题：主题探求某一部作品或某一个人物典型所表现的思想，重点在于揭示研究对象的内涵。（作品的主旨和中心思想） 母题：是较小的主题性单位，比较具体，往往和情节、事件、人物的行动相关。母题是对情节中一个或数个事件的概括，它不完全等同于这些事件，高于这些事件。 如：罗米欧与朱丽叶“墓室幽会”，是一个情节，其母题是热恋中的男妇面对巨大阻力采取行动。 题材：是作品的素材。 题材——情节、人物和一定的艺术形式——母题——主题 主题学：研究同一主题、母题、同一传说人物在不同民族文学中流变的历史，研究不同作家对它们的不同处理，研究这种流变与不同处理的的根源。 主题与母题之间是有区别的，但在许多情况下可以混用。 三、主题学研究的部分主题 爱情和义务冲突的主题： 司汤达的《法尼娜·法尼尼》 中烧炭党人彼得和女主人公之间革命与爱情的尖锐矛盾，都表现人的感情和理智的矛盾。 中国洪昇的《长生殿》 唐明皇是失朝纲，还是情场的冲突。 2 、不相识的父子相残的主题。 《俄狄浦斯王》 《薛仁贵东征》 3 、大家族盛衰史的主题。 《红楼梦》 《源氏物语》 《福尔赛世家》（高尔斯华绥） 《蒂博一家》（马丹-杜伽尔） 4 、描写战争的主题。 《三国演义》 《战争与和平》 《平家物语》 5 、描写人总有一天会被赶出乐园的主题。这类作品主要表现人在离开福地时产生的一种失落感。 中国的《红楼梦》 《源氏物语》 《创世纪》 《失乐园》（英国） 6 、描写生死恋主题的作品更多。 《梁山伯与祝英台》 《罗米欧与朱丽叶》 7 、描写反咬一口的主题。 潘金莲 费德尔 （让·拉辛） 8 、描写市民心态的主题。 《三言二拍》 《十日谈》 《一千零一夜》 《坎特伯雷故事集》 英雄主题。拿破仑主题。 三、主题学研究的分类 1 、母题研究。 母题(motive)和主题(theme)这两个术语最容易混淆 目前国际比较文学界，倾向把主题看成是抽象的，而母题是具体的，主题具有一定的主观性，而母题则具有客观性 门罗·C·比尔兹利：主题是指“被一个抽象的名词或短语命名的东西”，诸如“战争的无益、欢乐的无常、英雄主义、丧失人性的野蛮”，等等 一旦母题有了倾向性，有了褒贬意义，它就上升为主题了 2 、主题研究。 作为主题学范畴里的主题研究，它关注的对象不是个别作品的主题，而是主题的相互取舍、相互联系和相互影响 3 、人物研究，又称典型研究。 西方文学中常常以一些典型人物的名字来指称主题。 如普罗米修斯主题。 题材学 主要研究同一题材在不同民族文学中的不同形态及其文化历史。 1 、关于造人题材的神话； 2 、关于“灰姑娘”的民间文学题材； 3 、其他相类似的题材。 主题史研究：昭君怨 王昭君去世不久，故事就已经开始流传，汉代就有以昭君出塞为内容的乐曲。汉人为什么作这支乐曲，据《唐书·乐志》所载，为的是“怜其远嫁”。既然是“其远嫁”，自然也就多“哀怨”之声。　 据统计，古往今来，反映王昭君的诗歌有700余首，与之有关的小说、民间故事有近40种，写过昭君事迹的著名的作者有500多人，　 西晋石崇《王明君辞》 我本汉家子，将适单于庭。 延我于穹庐，加我阏氏名。　　殊累非所安，虽贵非所荣。父子见凌辱，对之惭且惊。杀身良不易，默默以苟生。 　　他把和亲说成是民族屈辱，把再嫁说成是耻辱，宣扬大民族主义和封建道德观念。 李白： 汉家秦地月，流影照明妃； 一上玉关道，天涯去不归。 汉月还从东海出，明妃西嫁无来日； 燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙； 生乏黄金枉图画，死留青家使人嗟。 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 白居易 《琴曲歌辞·昭君怨》 见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。 自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。 汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。 君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。” 胡曾 《咏史诗?汉宫》 明妃远嫁泣西风，玉箸双垂出汉宫。 何事将军封万户，却令红粉为和戎。 王睿《解昭君怨》： 　当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。” 王安石 明妃曲 归