论美学审美范畴之崇高.docVIP

  • 38
  • 0
  • 约4.87千字
  • 约 7页
  • 2016-12-29 发布于贵州
  • 举报
论美学审美范畴之崇高 学院:法学院 专业:社会工作 学号:121221114 姓名:陈道梅 指导教师:王文晶 摘要:“崇高”作为审美范畴是西方美学家在西方文化背景下长期的审美实践活动基础上逐渐形成并积淀下来的相对稳定的、最基本的形态之一。它是通过人生实践和审美活动在真与假 善与恶 美与丑的这种对立中重建起来的具有肯定性价值内涵的审美形态,当人在崇高状态之中时,人超越了对象也超越了自己。崇高表现在思想上和具体的行动中、是伟大的壮烈的、 是现实挫折与理想追求的独特结合。崇高既包括着形式上的粗矿有力,也包含了审美主体的道德完善,从而成为人的一种生和发展的方式和人生的理想境界。 关键字:美学、崇高、艺术作品 1、崇高的概念    崇高,又称壮美,它重要指对象以其粗犷、博大的感性形态,劲健的物质力量和精神力量,雄伟的气势,给人以心灵的震撼,使人惊心动魄、心潮澎湃,进而受到鼓舞和激励,引起人们产生敬仰和赞叹的情怀,从而提升和扩大人的精神境界。 2、崇高的本质    崇高是人的本质力量经由对象的震撼和压抑而获得的显现。崇高既是客观存在的宏大现象,又是人的本质力量的自我显现。 3、崇高的特征    崇高作为美的基本形态,它的对象常常是体积巨大、力量雄伟、气势磅礴的。崇高的东西往往通过令人惊心动魄的途径,刺激我们学习和赶上它,体现人们认识和改造自然和社会的信心

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档