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- 2016-12-30 发布于天津
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* 告子①曰:“性犹湍水②也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。” 孟子曰:“水信③无分于东西 ,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就④下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡⑤;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”——《孟子?告子上》 【注释】 ①告子:生平不详,大约做过墨子的学生,较孟子年长。②湍(tuān)水:急流的水。③信:诚,真。④就:趋向。⑤颡(sāng):额头。 1、翻译文中划线的句子。 (1)性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。 (2)是岂水之性哉?其势则然也。 2、孟子在这段话中围绕人性问题提出什么观点? ①人性好比湍急的水,在东边开个口就往东流,在西边开个口就往西流。 ②这难道是水的本性吗?是形势导致这样的。 孟子主张人性本善。 孟子曰:“今有无名之指,屈而不信①,非疾痛害事也。如有能信之者 ,则不远秦、楚之路,为指之不若人也。指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶;此之谓不知类②也。” ——《孟子?告子上》 【注释】①信:同“伸”。②不知类:不知轻重,舍本逐末。 1、翻译文中划线的句子。 (1)如有能信之者 ,则不远秦、楚之路,为指之不若人也。 (2)指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶; 2、孟子在这里说明了什么问题? 如果有人能够使它伸直,
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