初三语文《秋水》课件人教版.pptVIP

* * 《庄子》 九年级语文（上）第二十课 学习目的： 1、理解重点词语和句式 2、学习对比的方法。 3、理解课文阐发的人生哲理，力戒骄傲 4、背诵全文。 庄子，战国时哲学家，道家代表人物。名周，宋国蒙人。他继承并发扬了老子思想，与老子并称 “老庄”。他的思想属于唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，哲学上表现为虚无主义和相对主义。主张无为而治，反对一切社会制度，抛弃一切文化知识。他对生活的态度是一切顺其自然。 《庄子》散文是战国中叶最重要的散文成果之一。它的文章写得汪洋恣肆，不拘绳墨，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。 庄子既是一位著名的思想家，又是一位杰出的文学家。庄子的思辨的哲学智慧常常令人神往。代表作《庄子》，现存33篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。内篇一般认为是庄子自撰；外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之 间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之 美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而 视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋 向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫 己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻， 而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷 也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大 方之家。” 按时 同“径” 水边、岸 水中的小块陆地 高的河岸 同“辨”分辨 面向东 旋转，掉转 面孔 抬头仰望的样子 俗语，俗话 泛指多 宾语前置句 形作动,认为……少 形作动,认为……轻 被 修养很高、明白道理的人 在这个时候 向东 河流 尽头 高兴的样子 况且 危险 第一层“秋水时至”至“以天下之美为尽在己” 写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满 第二层“顺流而东行”至“吾长见笑于 大方之家” 河伯见到大海后自叹不如。 全文可分为几层？ 河伯是在怎样的情况下自喜的呢？ 答：秋水时至，百川灌河。径流之大，两涘崖渚之间，不辩牛马。 河伯见了北海之后，他的认识发生了什么变化？ 答：河伯由“欣然自喜”到“望洋兴叹”。认为野语说的就是他，并严格剖析了自己，无情的批评了自己，最终还清醒地认识到，自己的浅陋将长久地被大方之家耻笑。 思考并讨论 百川灌河 不辨牛马 至于北海 不见水端 天下之美 为尽在己 望洋向若 见笑大方 雄 壮 开 阔 无 边 无 际 于是焉 秋 水 河 伯 自 喜 自 责 课文主要内容 黄河：不辨牛马(雄壮开阔） 北海：不见水端（辽阔无边） 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己 于是焉河伯自叹不如，吾长见笑于大方之家 对比 对比 黄河与北海之比 河伯认识的前后变化之比 寓言： 文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。 寓意： 个人的认识是有限的，一经比较就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。 课堂讨论 这则寓言故事包含哪些道理？ 人贵有自知明 谦受益，满招损 自大由于无知 知耻近于勇 克服主观主义，防止片面性 有比较才有鉴别 天外有天 山外有山 根据课文注释自读课文完成下列问题： 1、找出古今异义词，并理解。 2、找出词性活用词语，并理解。 3、找出特殊句式，并分析。 4、找出文中的成语，并理解。 1.古今异义： 至于北海 百川灌河 始旋其面目 长见笑于大方之家 至于： 河： 古义，到了。今义，表示达到某种程度，或表示另提一事。 古义，特指黄河。今义，天然的或人工的大水道，泛指河流。 面目： 大方： 古义，脸。今义：脸形状，相貌。 古义深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：①不吝啬；②自然，不拘束；不俗气。