道教养生幻灯片.pptVIP

* * * * * * * * * 都市会道教养生内容策划案 市场营销部 2008年5月 目录 篇一 序言篇·观点 篇二 策划篇·形式 篇三 后续篇·成果 目录 篇一 序言篇·观点 篇二 策划篇·形式 篇三 后续篇·成果 观点： 都市会眼中的养生 都市会眼中的道家 都市会眼中的道家养生 都市会养生攻略 都市会眼中的养生： 《素问》云：“凡人之病，不病于已病，而病于未病”。又云：“养之不素则病生，治之不素则病成。故云：”养之有素“乃养生之本。 故智者之养生也，必须四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视。 观点： 循天道以养其身，谓之养生之道也。斯养生之道应固本培元，防于未然。因人而异，顺其自然。盲目进补，不分时令，以邪抑邪，不服五腑则于其理悖也。 都市会眼中的道家： 何谓道家？道家在某种程度上就是强调，顺从天地万物的自然本性才是最重要的。德是每一个个体从”道“那里得到的天然本性。 道家思想要义：道不是一个能凌驾于天地万物之上的东西，也不是在天地万物之外的东西，而是天地万物自身包含的这么一个状态。 观点： 老子讲到“动善时”，又讲到“反者道之动，弱者道之用”。每一个人与宇宙及宇宙万物不是分离的，而是相息相关，相存相给的。所以要将自己变成镜子，变成水，认识自己，得到清宁，认识天地之大义。 都市会眼中的道家养生： 道教提倡修真养生，主张重诀不重文，务实而不务虚。在修持过程中，自始自终以道法自然为座右铭。自然之道静，天地万物生。自然，即在修持中不妄为，炼功时合乎自然，既不急于求功，又不懈怠，即无为。 邱长春真人说：三分命功，七分性学，性何功哉?所以，这里称作性学，而不称作性功。养生学中，性是指人本来面目，一身之主宰，又称为元神。性学还指品德方面，作为修持者来说，必须具备胸襟开阔，少私寡欲。同时，应多做有益于社会的功德事业，诸恶莫作，众善奉行。真慈真慧，方便众生，由此，内心易趋于清静，也有利于修持；命功炼形，是指修持时的具体方法。可以说，性学是筑基养生修持的基础，命功则赖以性学而得以验证筑基的功效。 都市会眼中的道家养生： 道家养生学，实际上就是一门身心性命的学问，作为一名真正要实践道家养生术的人，首先要明晓道的真义，人与道的关系，深悟与道合一的妙旨，从而达到坐忘致道目的。实践道家养生术的过程，是一个明道乐善，出迷悟真，认识真我，忘却小我的实践过程。道家养生学认为，道是宇宙的本源，是万事万物的根本。道在养生学中可以理解为大自然的元气。 观点： 夫道家养生者，内养其性，外修其身。明旨义，契道理。生而不有，为而不恃，长而不宰。改造自身人生观、世界观的基础上顺应时气，无为养生。 都市会养生攻略： 在领悟道家养生，中医“用中”之要旨后，都市会根据自身软硬件条件，结合现代人生活特点，推出三理养生攻略： 生理养生 心理养生 哲理养生 都市会养生攻略： 生理养生： 太极拳 食养，均衡营养 起居有常 心理养生： 调节情绪 调适七情六欲 修养德行 都市会养生攻略： 哲理养生：六然四看 六然： 自处超然 处人蔼然 无事澄然 处事泰然 得意淡然 四看： 第一、大事难事看担当 第二、逆境顺境看襟怀 第三、临喜临怒看涵养 第四、群行群止看识见 目录 篇一 序言篇·观点 篇二 策划篇·形式 篇三 后续篇·成果 形式： 首届中韩道教养生文化交流会 主办：中国道教协会 协办：香港文汇报 承办：都市会 各单位职责： 中国道教协会主要负责嘉宾的邀请及会议的组织； 香港文汇报主要负责媒体的召集及信息发布； 都市汇主要负责前期内容策划和提供场地； 交流会形式： 交流会共召开三天，时间约在2008年7月~8月中间，分为论坛交流和音乐会、表演会等内容。 集合中、韩两国道教、道家知名学者、专家、茶人，共襄盛会。 交流会内容： 道家养生论坛 道教音乐会 中韩道教茶道表演 都市会养生百叟宴 都市会·汇眼看天下首期 都市会养生修行营 道家养生论坛： 主旨：道家养生论坛，拟从中国传统文化中汲取养生、护生、顺生的思想，以应用至当下的生活。 论坛拟邀请嘉宾：中国道教协会、中华营养协会、北京大学哲学系教授、中国农业大学教授、中国中医大学教授。 拟选论题： 传统道教养生是否可以古为今用 道家内丹修炼与现代心理健康 《黄帝内经》养生溯源 《金匮要略》中的养生智慧 道教音乐会： 主旨：道教清心音乐会。旨在通过聆听道教音乐，祛除心理滓渣，从情感和心灵上达到清净祥和与静穆庄严。 形式：一、道教宗教音乐 二、道家古琴音乐 论坛拟邀请嘉宾：中国道教协会