历史第一单元第一课“百家争鸣“和儒家的形成同步指导人教版必修3.docVIP

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  • 2016-12-30 发布于天津
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历史第一单元第一课“百家争鸣“和儒家的形成同步指导人教版必修3.doc

第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第一课 “百家争鸣“和儒家的形成 一、锁定目标 1...《先秦诸子的若干研究》杜国庠著 三联书店/2550/gb/ 一位历史人物:孔子 三、前需知识准备 1..下列关于“百家争鸣”的表述,不正确的是( ) A.“B.百家学派相互诘难批驳,彼此水火不容 C.“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动D.“百家争鸣”对社会发展的影响重大而深远 (2)材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么?结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的,统治者应怎么做? (3)材料二主要反映了孟子的哪一观点?结合所学知识回答,依据这一观点,孟子认为统治者应该怎样做? (4)结合所学知识指出荀子为什么会提出“舟水之喻”?后世不少统治者都以此为鉴,举出一典型事例。 解答:(1)民本思想。 (2)取信于民;为政以德,关心爱护百姓。 (3)民贵君轻的观点;施仁政于民,省刑罚,薄赋敛。 (4)继承发扬了儒家民本思想,认识到了人民力量的伟大;唐太宗君臣以此为鉴,出现了贞观之治。 解题关键字:儒家思想、民本、民信、民贵君轻 方法点拨:本题主要考查儒家的民本思想。解答此题的前提是掌握孔子、孟子、荀子的民本思想,结合所学知识,提炼每则材料的关键词:材料一民信;材料二民贵君轻;材料三君舟民水。然后,结合本节三位思想家的主要思想主张答题。 思维误区:把三位思想家的民本思想与仁的思想相混淆。 2、阅读下列材料: 材料一 颜渊问“仁”。子曰∶“克己复礼,为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由仁乎哉?”颜渊曰∶“请问其目?”子曰∶“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰∶“回虽不敏,请事斯语矣!” ——《论语·颜渊》 材料二 梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?”孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。’王请勿疑!” ——《孟子·梁惠王上》 材料三 公孙鞅曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒,及至文武,各当时而立法,因事而制礼。礼法以时而定,制令各顺其宜,兵甲器备各便其用。臣故曰:‘治世不一道,便国不必法古。’汤武之王也,不循古而兴;殷夏之灭也,不易礼而亡。然则反古者未可必非,循礼者未足多是也。” —— 《商君书·更法》 回答: (1)由材料一可知孔子思想体系的核心是什么?结合相关知识谈谈你的看法。 (2)孟子在政治上的主张有哪些?对此你是如何评价的? (3)据材料三概括商鞅的观点。 (4)据上述材料,结合所学内容简述以上三个儒、法代表人物对待变革的思想发展轨迹,并谈谈你的认识。 解答: (1)“仁”的学说。孔子说,“仁者,爱人”,“己所不欲,勿施于人”,主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系,这是进步的朴素的人文主义思想,但是他的“仁”的学说也含有维护传统制度的旧思想。 (2)施行“仁政”,并提出“民贵君轻”的思想;主张“政在得民”,反对苛政。孟子的政治主张继承和发展了孔子的学说,因此有“亚圣”之称。 (3)历史是向前发展的,人们应该按照现实需要进行改革,不必遵循古代的传统。 (4)轨迹:孔子为总结中国古典文化作出了突出的贡献,他的思想有保守的倾向,主张回复周礼。孟子提出了王道主义的思想,在新的历史文化基点上提升了儒学的理想。商鞅主张激进的变革。他们三人都是我国古代伟大的思想家,对中国传统思想道德观念的形成和社会发展都产生了积极影响。 解题关键字:仁、仁政、发展 方法点拨:本题主要考查学生概括知识、分析材料的能力。材料主要围绕三位思想家的观点展开。材料一主要是孔子的思想主张,核心是仁;材料二主要是孟子的主张;材料三是商鞅的关于变法、改革的思想。第(1)问的“看法”主要就孔子思想的评价展开,第(4)问主要就三位人物思想的发展来谈认识。 思维误区:对孟子和商鞅思想的评价忽视从思想发展的角度来进行。 [牛刀小试] 阅读下列材料: 上述材料反映了孟子和子怎样的思想?请结合所学知识加以简要评价。孟子主张应以“仁义”治国,才能国泰民安,成就霸业,而重利轻义,将会天下大乱;子认为以“礼义”治国,同时还应施行法治,爱护百姓,这样就能建功立业,而如果提倡私利,追求权谋将会国破家亡。

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