何艳梅开题论证(上交).docVIP

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  • 2016-12-30 发布于贵州
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北京市教育科学规划课题 开 题 报 告 课题名称 培养小学高年级学生道德判断能力的德育方法研究 批 准 号 CFA12091 课题类别 青年专项 负 责 人 何艳梅 研究领域 德育 所在单位 北京市朝阳区实验小学 联系邮箱 Hym34@126.com 联系电话 正 文 一、本课题国内外研究现状评述 综合来看德育过程可以分成三种模式: (1)教师→学生(教师主导)这种模式中老师是活动的主体,起到主导的作用。持这种观点的康德提出:管束——抑制人天生的野性;教化——让儿童学会礼貌和智慧;陶冶——使儿童明辨是非。一些前苏联的学者认为德育要使用刺激作为外部作用,激发动机作为内部动力,同时提出按照如下步骤培养学生的良好德性:行为纲领和行为形式选择;动机成为行为和行为成为习惯;习惯的行为形式变成个性。英国牛津大学教育系教授威尔逊提出了“符号课程模式”也是把教师作为主体来设计德育过程的。 (2)互动(师生、生生、人与自然)这种模式中教师是主导学生是主体,德育过程是在师生或者学生与学生互动甚至是人与自然的互动中完成。关怀理论提出榜样、对话、实践和沟通来进行德育实践;体验道德教育的方法按照以下步骤进行德育,生活阅历→理解→表达→共鸣→唤醒→移情→行动→比较→反省→领悟……道德境界; (3)学生探究(个体学生为主)这种模式中教师采取中立的态度,学生通过自己的探究和思考来获得自己认为对的价值。主要有价值澄清理论和两难故事(科尔伯格)为代表。 基于这三种模式下,派生出很多的具体的方法许多的方法,这些方法有的重在指导学生知晓道德概念、道德规则、道德榜样;有的侧重能力培养关怀能力、欣赏能力、判断能力、移情能力;有的重视在活动中让学生感受德育的力量;有的着眼于艺术陶冶使学生获得自我成长的力量。 二、选题缘由 作为班主任,我经常遇到这样的事情:两个学生发生了冲突,原因是甲打了乙,甲的原因是昨天乙骂了他,而乙骂甲的原因是前天的时候甲瞪了他一眼……作为教师我们总是告诉学生同学之间要谦让,但是孩子们的家长告诉的是:谁打你你就打他。孩子自己的感觉是:我被欺负了很是委屈。在家长的支持和孩子自己的内心感受面前,老师的“谦让说”显得苍白无力:那么为什么要让我们互相谦让呢?我为什么要让呢?其实,谦让作为一种美德是为了让整个团体生活的更好的,想这两个学生这样持续争夺下去,问题一层层升级,最终导致更大冲突,当事的两个人感到幸福吗?当然不会有幸福的感受。当学生能够明白谦让最终是对双方的解脱,而争夺就会造成“冤冤相报何时了”的局面时,他们就会寻求更加理智或者说是更加道德的解决方式。 由此我们认为学生知道的道德知识,并不是他们真正自己构建的道德知识,而只是成人灌输的结果。皮亚杰提出儿童对道德的认识是经历一个他律到自律的过程。大约在6岁以前,孩子处于他律阶段,这个阶段的孩子是处于年长者崇拜阶段。这个阶段他们认为纪律是来自外部。但是到了大约10岁以后学生们已经开始认为纪律来自于共同的约定,而不是来自与外部,这就说明学生已经进入到自律阶段。这个阶段,他要对以前认可的纪律等进行重新构建。他认可的纪律就会主动遵守,反之就不会遵守。对于道德知识的认识也是如此,很多已经很熟悉的道德知识到了高年级还需要帮助学生重新建构。在这个阶段培养学生道德判断力,帮助学生围绕困惑的道德知识和道德问题进行讨论、体验……在这样的道德教育过程中,学生不仅仅学到了道德知识更学会了道德判断的能力。这种能力能够帮助学生在今后遇到德育问题的时候更加理性地分析和判断,做出更加道德选择。 三、选题意义 作为班主任,我经常遇到这样的事情:两个学生发生了冲突,原因是甲打了乙,甲的原因是昨天乙骂了他,而乙骂甲的原因是前天的时候甲瞪了他一眼……作为教师我们总是告诉学生同学之间要谦让,但是孩子们的家长告诉的是:谁打你你就打他。孩子自己的感觉是:我被欺负了很是委屈。在家长的支持和孩子自己的内心感受面前,老师的“谦让说”显得苍白无力:那么为什么要让我们互相谦让呢?我为什么要让呢?其实,谦让作为一种美德是为了让整个团体生活的更好的,想这两个学生这样持续争夺下去,问题一层层升级,最终导致更大冲突,当事的两个人感到幸福吗?当然不会有幸福的感受。当学生能够明白谦让最终是对双方的解脱,而争夺就会造成“冤冤相报何时了”的局面时,他们就会寻求更加理智或者说是更加道德的解决方式。 由此我们认为学生知道的道德知识,并不是他们真正自己构建的道德知识,而只是成人灌输的结果。皮亚杰提出儿童对道德的认识是经历一个他律到自律的过程。大约在6岁以前,孩子处于他律阶段,这个阶段的孩子是处于年长者崇拜阶段。这个阶段他们认为纪律是来自外部。但是到了大约10岁以后学生们已经开始认为纪律来自于共同的约定,而不是来自与外部,这就说明学生已经进

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