1 “让我们做交易”
希望受人尊重的人,应该遵照真正的商业法与金融法生活。 ——《巴比伦法典》“让我们做交易”:当世人说这话时,天国也要为之震撼。两人出于诚信良知,做成一项造福两方的交易,这是何等神圣的一刻。在犹太拉比眼中,在世上做生意,等于是让我们所有为文化、精神与个人责任而做的努力接受考验,因为生意超越了我们本身的需求,扩及他人的需求。只有两个正义的人才能从事“交易”,才能不因胆怯而不敢做交易,才能因交易而彼此都获得最大利益,才能将交易对世界造成的损害降至最低限。这类交易有两项先决条件:不得以掠夺手段运用资源,所有参与各方的需求都应满足。它要确立的,是一种新的自然:在这种新的自然秩序中,面对外来纷扰,我们并非只能束手无策,我们的生存并非没有意义。在这种新自然中,遗传学上的适应能力不是决定生存的唯一要件;在这种新自然中,我们的正义意识与我们明辨是非的智慧,也为现实平添一个神圣的空间。我为这种新“自然”命名为“市场”。这种市场的发展程度,在犹太拉比眼中愈不完备,它与原始本性距离愈近,也就是说,它愈接近蛮荒。也因此,在这样的“市场”中,每个人的生存能力取决于他(或她)本身对生存的认知。所谓生存是一种能力,是我们在实物上自我支撑并善尽我们责任的能力。这些责任都是基本责任,因此交易可以在犹太意识的“市场”而不在自然中进行。责任抑制不住的切身利益会逐渐渗透、毒化这个“市场”,
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