第十四章中古西欧的基督教文化.pptVIP

第十四章 中古西欧的基督教文化 第一节 12世纪的“文艺复兴”--教会改革 “我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石之上。我要把天国的钥匙给你，凡是你在地上捆绑的，在天上也要捆绑；凡是你在地上释放的，在天国也要释放”。 教会逐渐本土化，逐步摆脱拜占廷皇帝的控制 查理曼在西欧政治统一上的失败，致使其在教皇的支持下倡导文化和改革教会的政策却卓有成效。12、13世纪出现“加洛林文艺复兴” ，推动了当时文化运动的发展。 爱尔兰宗教的特殊性。修士哥伦班，他们有重视研读古典作者和基督教文献的传统。 英格兰修士圣波尼法斯以教皇使节的身份推动了教会改革，以罗马教会的传统和制度来整顿法兰克的教会，整饬乡村教士的风纪，建立培养教士的修道院学校，要求主教们宣誓效忠教皇，举行了一系列宗教会议制定各项规章和法令。 查理曼的宗教政策延续了波尼法斯的改革精神，以罗马的礼仪取代了高卢的传统礼仪，强化教士的培训和文化学习，以国家法令保证堂区教堂什一税的征收，从而在资源上帮助了乡村教会的建设。 9世纪在中古早期的基督教化进程中，出现了“地产教会”和世俗化修道院 ，这些不仅削弱了主教的权力，也导致了教会纪律的败坏和宗教生活品质的下降，使得纠正这些弊端的改革运动在10世纪和11世纪成为教会的紧迫任务。 修道院改革开始。改革以严格遵守《本尼狄克规程》为纲领。如对修院进行重组和改革，放弃地产，整饬风