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第一单元、生活智慧与时代精神
第一课、美好生活的向导
哲学的智慧产生于人类的实践活动。
哲学是系统化理论化的世界观。
哲学就是关于世界观的学问,哲学并不都是科学的。
世界观人人都有。人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观,用这种观点作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论。
世界观决定方法论,方法论体现世界观。
哲学是世界观和方法论的统一。
具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的看法,都是错误的、有害的。
第二课、百舸争流的思想
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质的关系问题。
“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。
二、哲学基本问题的两方面内容
①思维和存在何者为本原。认为存在决定思维即唯物主义,认为思维决定存在,即唯心主义。
②思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。回答能即可知论,不能即不可知论。
三、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
(1)、思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。
(2)、思维和存在的关系问题,是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。
(3)、思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其它问题的回答。
四、唯物主义与唯心主义
(一)、唯物主义
1、唯物主义的根本观点是:认为物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。
2、唯物主义发展的三种形态
(1)、古代朴素唯物主义
①、正确性
否认世界是神创的,认为世界是物质的,,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。
②、局限性
A、物质=物质的具体形态
B、具有猜测性,没有科学依据
(2)、近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)
①、正确性
丰富和发展了唯物主义,肯定世界本原是物质。
②、局限性
A、物质=自然科学意义上的原子
B、机械性(用机械运动解释一切现象)、形而上学性(静止、孤立、片面地看问题)、历史观上的唯心主义,不彻底性(承认自然界是客观的;认为“理性”、“意识”支配社会的发展)
(3)、辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
1、概念:辩证唯物主义,在承认物质决定意识的前提下,承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识,还能联系、发展、全面地看问题;
历史唯物主义,克服了“理性”、“意识”支配社会历史发展的观念,提出社会存在决定社会意识,把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。
2、正确性:正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了广大人民群众的根本利益,是现时代的思想智慧,是无产阶级科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
EP:①、天地合而万物生,阴阳接而变化起;②、形存则神存,形谢则神灭;③、天地合气,万物自生;④、气者,理之依也。
(二)、唯心主义
1、唯心主义的根本观点是:认为意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
2、基本形态:A、主观唯心主义:把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神;
B、客观唯心主义:把客观精神看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
EP:①、眼开则花明,眼闭则花寂;心外无物;②、人的命天注定,胡思乱想也没用;③、存在就是被感知;物是感觉的集合;④、超自然的神灵创造了世界,决定着自然、社会、人类。
五、唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系:交叉联系
第三课、时代精神的精华
一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华
1、哲学与时代精神的关系
政治、经济决定思想文化,思想文化反作用于政治、经济
任何哲学都是一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。
2、“哲学”与“真正的哲学”的关系
哲学:是所有世界观和方法论相统一的学说,也许正确反映了时代内容和精神,但也有可能错误、歪曲的反映。
真正的哲学:是自己时代的精神上的精华。因为它:①正确地反映了时代的任务和要求;②牢牢地把握了时代的脉搏;③正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
3、哲学对社会变革的作用
(1)、哲学通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新观念、解放人们的思想。
(2)、哲学能预示和指明社会前进的方向,指引人们追求更美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。
任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学,都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代的步伐,指导社会的变革。
二、科学史上的伟大变革
1、马克思主义哲学的产生
(1)、产生的阶级基础:无产阶级的产生和发展。
(2)、自然
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