高中语文道士塔 PPT粤教版选修四.ppt

回顾： 一、千古之罪谁当诛 　　二、愚昧对文明的修葺 　　三、野蛮对文明的拯救 　　四、此恨绵绵无绝期 探究问题：“我好恨”？ 〇恨什么？ 〇恨的实质是什么？ 　 〇你怎么评价这种写法？ 讨论： 灿烂的敦煌文化遭遇了怎样的劫难？ 质疑： 中国的文官都到那里去了，他们的滔滔奏折怎么从不提一句敦煌的事由？ 恨什么？ 恨的实质是什么？ 怎样写恨的？ 目击现场 直接对话 链环结构 钱钟书在《管锥编》中对此有中肯的论述： “史家追叙真人真事，每须遥体人 情，悬想事势，设身局中，潜心腔 内，忖之度之，以揣以摩，庶几入 情入理，盖与小说、院本之臆造人物、虚构境地，不尽同而可通。” ——《文化苦旅◎阳关雪》 王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打点好的行囊，微笑着举起了酒壶。再来一杯吧，阳关之外，就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。 －－《文化苦旅◎都江堰》 他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个“守”字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终究又胜利了。